民族新文化相关论文
<正> 马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义告诉我们,新的生产力的发展,是建立在旧的生产力的水平之上的,新的生产关系的建立是......
杨冬撰文《重新审视中国美术的现代性》谈到,中国美术的现代性不仅表现为构建民族新文化的努力、对形成国家认同的贡献、对国家现......
抗日民族新文化兴起于“九一八”事变，发展在“七七”事变，形成在武汉保卫战时期。它的任务，从文化上、思想意识上动员全国民众，为抗日......
在中国古代史教学中培养学生的社会主义精神文明的问题,实质就是中国古代的文化传统能否为社会主义精神文明所继承和吸收的问题. ......
在长期社会发展中，我国人民创造了灿烂的精神文化。在中国古代史教学中培养学生的社会主义精神文明的问题，实质就是中国古代的文化传......
在中国古代史教学中培养学生的社会主义精神文明的问题，实质就是中国古代的文化传统能否为社会主义精神文明所继承和吸收的问题。在......
自从毛泽东《新民主主义论》一文中提出“鲁迅的方向 ,就是中华民族新文化的方向”以来 ,围绕鲁迅的斗争在很大的程度上就成了中华......
在中国,半个多世纪以来,毛泽东在他的《新民主主义论》中对鲁迅所作的著名论断,早已成为全民族的共识。凡是20世纪的过来人,大都......
今天是本刊创刊十周年的日子.在这样一个日子里,我们来纪念杂志的创办者、中国无神论学会理事长任继愈先生.rn任继愈先生是位学者,......
中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化......
对基督教的研究与取舍陈独秀对基督教的态度前后虽不尽一致,但并无根本改变,总的说来比对其他各教评价稍高,正面的较多。这跟他对......
<正> 内蒙古文艺界从建国初开始对文艺的民族形式、民族特点、地区特点共进行了三次讨论。虽然讨论是围绕内蒙古文学展开的,但这......
<正> 在国家过渡时期总路线总任务的光辉照耀下,从一九五三年即开始了计划经济,大规模的基本建设工程正在全国笵围内相继展开,在......
王森问:《拿来主义》的层次划分哪种最佳? 《拿来主义》选作高中语文教材已经多年,对它的层次划分多种多样。典型的划法有以下几种......
我们应怎样对待传统文化——对我国传统文化的反思○冼为铿（澳门）有人主张要全盘否定我国的传统文化，这既不可能，也不现实。传统文化不......
【正】 二十多年以前,毛泽东同志说过:“清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民......
【正】 古籍整理是任何一个古代发达的国家和民族吸收传统优秀文化,提高民族自尊心、自信心,发展民族新文化的一项重要事业。对于......
遏制民族离散力与增强民族凝聚力,是个可以合二而一的重大问题.解决这一问题有赖于一定的条件.其中最主要的条件是：较高水平的生产......
文化史,是一个既古老又新鲜的研究课题。说它古老,因为在史学发展史上,它与政治史几乎同时产生;说它新鲜,因为近数十年来,人们专......
传统文化是民族发展的精神支柱。如果一个民族没有自己的民族精神,那么这个民族就是一个没有任何希望和发展前途的民族。而民族精......
在中国古典文艺作品中，毛泽东谈得最多的是《红楼梦》，据丁玲回忆，毛泽东在延安时期曾做了一篇有好几万字的关于《红楼梦》的长文。对......
战国策派是个深受误解的文化学派，它在贝塔朗菲之前就运用系统方法──“文化摄相”法审视现实，思考问题，研究社会科学；它清醒地看到了......
<正> 十月十二日,中央文化部文物局在北京召開全國各大行政區文物處長會議。在六天的會議中,一般的除交換經驗和了解情況外;並闡......
毛泽东说：“中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文明。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族......
文章通过对毛泽东建设民族新文化思想与江泽民"代表中国先进文化前进方向"思想的分析比较,印证了江泽民"代表中国先进文化前进方向......
【正】 社会主义现代化建设,改革开放,构成了20世纪80年代以来中国社会发展的主旋律。传统文化与社会主义现代化的适应与冲突,是今......
【正】 最近十几年,民族研究的重要收藏之一,是一批少数民族文字古籍已引起了研究者的关注,史料范围的视野已经过去单纯依靠汉文文......
试谈学习鲁迅精神的现实意义●中国民航协会黄克恭半个世纪前毛泽东同志在《新民主主义论》中对于鲁迅的重要论述：“鲁迅是中国文化......
针对五四运动后“一部分人则走到资产阶级的道路上去”,主张“全盘西化”的倾向,同时也为继续反对复古的逆流,毛泽东同志曾在《新......
【正】 “五四”运动,就要度过自己的70诞辰了。如同一切重大历史事件一样,“五四”运动也按自身发展的根据留下了历史的印记。在......
【正】 改革和开放给中国学术界带来了生气。新与旧、古与今、中与外,各种文化思潮相互碰撞又相互渗透,激起社会精神领域层层波澜......
走向鲁迅的本体世界──评《鲁迅和中国文化》兼谈鲁迅研究的新路向张永泉三年前，当我读完林非先生的专著《鲁迅和中国文化》时，就......
【正】马克思主义对待传统文化的态度,历来主张批判地继承,并借以创造新文化,服务于革命事业.但是,前几年,一些人一味妄自菲薄,立......
<正> 如何增强中华民族凝聚力是一个实践问题,但同时又是一个很值得深入开掘的学术问题.由于对这一问题的学术研究才刚刚起步,许......
<正> 刘再复、林岗合写的长篇论文《中国的传统文化与“阿Q模式”》(《中国社会科学》88年3期),本文对各迅所揭示的“阿Q模式”与......
【正】 毛泽东同志关于建设民族新文化的思想,是毛泽东思想科学体系的重要组成部分,对于今天发展历史学和整个社会主义文化事业,都......
<正> ‘民族形式’非純指‘形式’而言,不僅是一般当成文體、技巧、表現方法看的那种形式,其中也渗透着内容的成分。民族形式是和......
