老子韩非列传相关论文
“师事”意以师礼事人。《说文段注》、《康熙字典》、《中文大辞典》、《汉语大字典》”等的“事”都没有“师事”这一义项。但考......
《老子》，又名《道德经》，它与《庄子》如双峰并峙，是先秦道家学派的代表性著作，对中国传统文化的形成和发展产生了重大的 影响。 ......
老编有话 古语云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，可见读书有多么好了。又有人说，读书百遍，其义自见；多读多写文自工，这话也不假。学习......
孔子与老子是中国历史上横跨千古的两位思想巨人，他们分别开创了儒家与道家学派，从而一举奠定了中国几千年来的思想格局并进而形成了......
老子其人、其文都极奇持。司马迁《史记.老子韩非列传》载孔子向老子问礼,此说若可信,则老子当与孔子同时代。《老子》巍巍五千言,......
<正>《老子》思想博大精深,内容涉及自然与社会政治诸方面,是研究先秦史和中国思想史的重要著作。但该书未能解决的疑难之处颇多,......
先秦诸子中，韩非子最反“民智”，别推“愚民”。韩非子为何主张“愚民”而治，抑或其“愚民”思想的本源何在呢？谨此，笔者略陈己见，待教于......
司马迁《史记·老子韩非列传》指出:《庄子》“善属书离辞,指事类情”。宣颖《南华经解·庄子小言》也说:《庄子》“写景......
<正> 道教是在我国早期封建时代形成的宗教。其信仰内容,具有我国的历史性与民族性的特点。史学界与道教界一般都说它形成于东汉顺......
<正>《老子》一书是道家思想的奠基之作,其博大的思想深刻地影响着中国人的思维与行事方式。自问世以来,一代又一代学者对其进行研......
<正> 先秦道家学派集大成者庄周所著的《庄子》一书,“大抵率寓言”(《史记·老子韩非列传》),其意则在于“剽剥儒墨” (同上),彻......
本文提出,西汉初年的黄老政治思想,是适应汉初政治上约法省禁、社会上休养生息的形势,在老子思想基础上又吸收了各家学说而成的所......
<正> 关于韩非的术学治 说,历来各家著述、论 说,评价不一,褒贬不 同。本文仅就其可取性 问题,试陈管见,以求 教正。 要评论韩非的......
《老子》全书仅用5534字，就将宇宙万物的本原──“道”，形象、生动地阐述得明了透彻。本文特从（一）譬喻，（二）感叹，（三）顶针，（四）回文，（五）重言，（六）连......
<正>关于“著作”概念,我在《“编辑”和“著作”概念及有关问题》一文(载《编辑学刊》1994年第1期)曾谈过一些浅见。考虑到这个问......
<正> 先秦的政治学说始终是与伦理道德捆绑在一起的,不仅儒家的“仁政”,是一种道德的说教,就是道家的“无为”,也洋溢着道德的色......
<正>引起笔者对本文标题中两篇作品关注并产生研究兴趣的原因,首先是相同的篇名——两篇都问世于先秦时代(当然有时间先后)的作品,......
<正>《黄帝四经》,初见著录于《汉书·艺文志》,为其所著录二十七种“黄帝书”之一。至《隋书·经籍志》已不见著录,可能在汉魏六......
论庄、骚并称的文化现象陆永品中国古代的学者，往往以庄、屈合诂，或庄、骚并称，譬如清代钱澄之的《庄屈合诂》、方人杰的《庄骚读本》......
<正> 引言 先秦的“道家”一名、初见于西汉司马谈《论六家之要指》(见《史记·太史公自序》),西汉早期称之为“黄老”。“黄”是......
近年来,儒学渐成显学,其旨归不外二途,一则笃信民主自由为普世价值,认为儒学虽不能开出现代民主,然而却可经现代性转化而成东亚之......
<正> 韩非子是战国时代新崛起的法家学派中最有代表性的大思想家。但是他却与法家学派的历史命运同样不幸,当其竭智输诚为新兴地主......
【正】 春秋战国,是中国历史上一统政治权力的真空时期。因此,“乱”,构成了那个时代最基本的时空特征。从大的方面讲,它导源于“......
<正> 周公发动的宗教维新运动,将商代的子姓上帝改造为全民性的至尊神,又将古代的宗教礼乐扩展到人事,使之成为宗法政治的礼乐制度......
先秦哲学是中国古代思想发展的第一个高峰，其后中国哲学的发展均可从中寻觅其思想胚胎与萌芽。本文分析先秦儒墨遭法之间存有的边际......
