鬼神观念相关论文
鬼神在世界上是存在的，它只是作为观念形态的东西存在于人们的头脑中。这种观念虽然在众多落后民族的意识形态中都有存在，但其具体的......
前人对《搜神记》中的道德教化意义关注不多，大多是针对道德教化中“孝道”一类进行解读，对道德教化的论述范围也不够广，又未能很好地......
蒲松龄的《聊斋志异》，塑造了一批形形色色的鬼神形象，并借此表达“异类有情，尚堪晤对”的深思，以此来喻世讽时，表达美好祝愿，实现知己之......
2007年9月26 日至28日,由重庆丰都县政府主办的首届重庆丰都佛教论坛在丰都举行,来自北京、上海、西安、成都、贵阳和重庆等地学者......
我国传统审判中,在查无实据的情况下,多采用诈术的方法,迂回策略,以达到案结事了,获取事实真相,讼狱两造服判息讼,同时教育了世人,......
纸马是云南地区民间信仰活动中常常用到的一种雕版印刷品，以大理地区的使用最集中。目前国内外对纸马的研究主要从以下几个方面进行......
鬼神的观念最早可以追溯到原始社会，魏晋南北朝时期由于其社会环境的特殊性，推动了鬼神的新发展。这一时期，出现了很多鬼神小说，人们从......
众所周知,要治好病,得找医生,得靠“对症下药”.但是,在农村,尤其是文化落后的偏远山村,得了病,有些人首先想到的不是去医院,而是......
“迷信”在当今社会已经成为过街老鼠,简直就是愚昧、落后甚至罪恶的代名词。然而揆诸史乘我们发现,在历史长河中流淌不绝的“迷信......
灵魂观念,是宗教有神论最基本、最重要的观念之一.它与灵魂不朽的理论(在中国称之为“形灭而神不灭”)一起,成为一切宗教神学理论......
孔子的学生在《论语·述而》中记录说:“子不语怪、力、乱、神。”在鬼神观念浓重的上古时代,孔子何以不随俗谈鬼神?这确是一个诱......
泉腔梨园戏残抄本《朱文走鬼》,乃宋元南戏佚篇。其作品艺术风貌的形成深受闽南鬼神观念的影响。闽南鬼神观念不仅决定了《朱文走......
关于孔子"<诗>可以群"的<诗>论观点,学术界多从思想文化背景方面去分析其成因.而本文将从春秋时期天命鬼神观念的转变、孔子思想、......
<正> 迷信,在我国是一种十分普遍的社会现象。尤其在一些偏僻农村,迷信活动几乎泛滥成灾。几十年来,农村的生产发展了,农民生活也......
<正> 一在近来有关认识论问题的讨论中,有人认为观念只能与它之前的存在完全同一的。这种看法,不仅违背了马克思主义认识论的原理......
<正> 张载是“关学”的创始人,又是宋明理学重要人物之一,是中国哲学史上著名的哲学家。他的哲学思想,不仅在历史上一直存在不同......
【正】 关于鬼神观念,《易·系辞上》有一段话:“精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。”对这段难以理解的话,郑玄作了如下注......
把鬼神当成实有的存在,还是看作人类的幻想,这是魏晋志怪与<聊斋志异>观念上的根本区别,随之而来的是实录还是虚构,又成了这两个时......
“神道设教”是儒家思想中的一个重要内容,其对《歧路灯》有很大的影响。在小说中,李绿园一方面表现出了远鬼神的现实主义精神,对......
著名古典的《勒俄特依》,主要思想内容源于古代彝民的鬼神观念、万物有灵论的原始宗教；源于人们对客观世界的直观认识等，故经大毕摩......
在中国古代，天命观既是一个哲学范畴，同时也是或者说更是一个历史学的论题。因为先秦时期的史官既司天又司人，“究天人之际”是史家的......
【正】 汉帝国的威仪与风采已一去不返。那些追求浮华、重视仪观、耽于声色的达官贵人,那些求仙炼丹的黄老之徒,那些高隐不仕的江......
【正】 《周易》的经文称《易经》,产生于西周初年。作为卜筮之书,它承认鬼神的存在,所以书中充斥着对鬼神、天、帝的崇拜,反映着......
道教是以"道"为最高信仰的中国传统宗教,它植根于炎黄文化的沃壤之中。河洛先民创制的《河图》、《洛书》,以神秘莫测的哲理和变幻......
【正】 汉赋在其发展过程中,虽有不少弊病(如形式主义),但从梦文学发展的历史角度去考察,它所取得的成就是令人瞩目的。汉赋写梦,......
郭店楚简与上博简的发现与研究使学界普遍认为《礼记》中一些重要篇章成文于战国时期的儒家七十子及后学之手，并且吸取了很多非儒学......
作家的思想，规范着作品的思想内容，作品的思想内容，生动形象地反映着作家的思想，这是作家思想与作品的根本关系。因此，知人论文，是研究文......
透过《岭外代答》中的零散记载,以广西作为中心考察点,可以窥见宋代我国南方民族的鬼神观念比较盛行,从日常生活到宗教祭祀活动中......
周作人喜欢谈神说鬼,他创作了大量以鬼神为题材的散文,这一系列以鬼神为题材的散文贯穿了他的整个散文创作生涯,彰显出周作人的精......
<正> 由《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》组成的中华文化元典的一大主题是“天人之辨”,而与“天人之辨”紧密相连的是......
中国古代社会曾经历了西周春秋的宗法贵族政体的时代。它不仅酿造了沁人心骨的贵族精神,还培育了生命力极强的判例法。两者互为因......
2007年9月26日至28日，由重庆丰都县政府主办的首届重庆丰都佛教论坛在丰都举行，来自北京、上海、西安、成都、贵阳和重庆等地学者40......
<正> 一、鬼神是气中之理 王夫之有不少承认鬼神存在的言论,如果我们的研究到此为止,那么,对王夫之作出有神论的结论是再容易不过......
【正】 德国古典哲学家费尔巴哈(LudwigFeerbach)在其著名的《基督教的本质》一书中指出:“感性对象存在于人以外,而宗教对象却存......
宗教是迄今世界上任何一个民族和社会都经历过或者正被信奉着的一种社会意识形态。凡属一种宗教,总是包括信仰和崇拜两个方面的内......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
<正> 勤劳勇敢的拉祜族人民,在沧桑巨变的历史长河里,创造了优良的传统文化,虽未产生本族文字,也无专门的教育机构和人员,却有着教......
<正> 《聊斋志异》为什么会“风行天下,万口传诵”?这和作者采获的民风国俗有关。“‘民俗’包括了民众的心理方面的事物”,英国伯......
巫觋群体是中国社会中一个特殊社会群体，它不仅有着源远流长的发展史，而且在夏、商、西周三代还有过一段相当辉煌的历史。春秋战国时......
