习行相关论文
本刊讯（记者张景华）为了进一步吸引外资，营造良好的外商投资环境，结合本市招商引资工作的实际情况和需求，辽阳市外侨办勇于探索，大胆尝试......
颜元是清初著名的思想家、哲学家和教育家,他突破理学桎梏,以“实学”、“习行”为学术根本,以经世致用为主要目标,以“六德”、“......
本文通过对颜李学派教育理念的探讨,认为这是一个饱含进步价值的思想流派,对中华民族的发展起了巨大促进作用。其经世致用、求真务......
颜元是明末清初重要的儒学思想家之一,章太炎对他的学术和思想的探讨主要体现在《訄书·颜学》和《检论·正颜》两篇文章中。本文......
摘要：基于颜元在漳南书院经世致用的宗旨与书院课程设置的实践，从多元化实用性人才培养目标、“习行”教学法及“真学实学”教学内容......
“批判实学”是颜元哲学的理论定位与精神旨归.颜元认为尧、舜、周、孔的“事物”之学代表了儒学正宗,他“以破为立”,对儒学发展......
清初大儒颜元,以对程朱和陆王两家的激烈批判而在中国十七世纪思想史上创出了一片天地,其学说以“习行”为最大特色,对其习行哲学......
颜元是我国古代著名的教育家,教育改革的先行者,"习动"教学法是其所用的主要教学方法.他主张教学须与"主动"、"习行"相结合,亲自动......
清初思想家颜元对当时空疏的学风进行猛烈批判，力排宋学、汉学，主张“习行”，从实事实物中求道，但因其自身气质性格及所凭藉思想资源都......
明清之际，学术路向渐由空谈性理的理学转向经世致用的治平之学，儒者们普遍主张回归原初经典，重新释读以探究其中蕴含的经世意旨。经由......
颜元最大的理论贡献就是提出了“正义谋利、明道计功”的功利主义伦理思想。这种思想开始产生于政治动荡的明末清初，直接受到实学思......
对于办公用户来说,Word是使用频率极高的办公软件之一,相信很多朋友已经开始使用Word 2016,这里介绍两则比较实用的技巧:技巧一:利......
颜元，字习斋，明末清初颇具影响的实学家、教育家。在道德教育方面，力主习行、习动。其道德教育论以“习行”为根本特征，以经世致用为最......
李塨是颜李学派的创始人之一，是清朝初年蜚声全国的大学者。他不仅学富五车．而且好学、善学、苦学．具有极高的学法造诣。好学和善学也......
李塨是清初卓越的教育思想家，他力图建立一套健全有效的教育体制，并进而将这种思想诉求贯穿于他所倡导的教育方法之中。李塨在批判汉......
颜元、字易直，又字浑然，号习斋，生于明崇祯八年(1635)，卒于清康熙四十三年(1704)，是我国十七世纪唯物论者和反对理学的思想家，他在清初反......
清代初期，颜元、李堞在批判程朱理学的基础上倡导“实学”，主张“习行六艺”，强调周孔儒学的传统礼乐思想。颜元的音乐观念遵从儒家的......
学校文化建设与其说是富有理性的实践建构过程，不如说是充满教育理想情怀的文化耕犁活动。如同农民春天的精耕细作带来秋天的累累硕......
<正> 扬雄字子云,蜀郡成都人,生于西汉宣帝甘露元年(公元前53年),卒于新莽天凤五年(公元18年)。他是西汉末期著名的思想家、文学家......
明清之际,占据中国社会教育主流思想的程朱理学已经严重的脱离了书本教育,无论官学还是私学,教育都已成为了科举取士制度的附庸,教......
清初著名思想家、教育家颜元提出"习行"德育观,这一观点高度契合新时代中央关于加强和改进德育工作的战略部署。本文在阐述颜元"习......
宋明时期的书院教育在其发展的末期沦为科举考试的附庸。17世纪后期的启蒙教育家颜元,以经世致用为宗旨,倡导一种习行经济的书院教......
颜元认为,理学的错误一言以蔽之即虚,朱熹理学之虚与对读书的看法密切相关。由于倡导静坐读书,朱熹将知虚化,同时放弃了习行。为了......
作为中国传统哲学的总结者,明末清初王夫之对先秦以来的各派哲学体系进行了梳理,在先贤基础上对许多既有论题进行了深层探讨,赋予......
颜元思想学术研讨会暨河北省中国优秀传统文化传播教育基地授牌仪式在博野县举行，本次学术研讨会以“颜元思想与社会主义核心价值观......
颜元是中国明末清初一位杰出的思想家、教育家。他的思想系统对前代学术传统而言,既非冯友兰所说的"照着讲",也非"接着讲",而是推......
颜元生活在中国社会由古代向近代转型的时期。随着明王朝的覆灭,理学内部的自我瓦解,商品经济的萌芽与西学的传入,颜元由起初的尊......
中国的实学伦理思想产生于明末清初，然而，清政府对西学一直采取保守态度，禁止其学术的广泛传播，使得中国自然科学同世界科学的进步拉开......
颜元是明清之际的思想家，实学教育的代表，他从唯物主义世界观出发，对封建传统教育进行了深刻的批判，崇尚培养实德实才之士的实学教学目......
