老学相关论文
王应奎《柳南续笔·自序》：“余向撰《柳南随笔》六卷，谬付梓人，……而淳安方朴山先生在艺林最为老师，乃爱而忘其丑，一见激赏，谓可远希老......
<正>课件出示:少年易老学难成,一寸光阴不可轻师:谁来读一读?(指导学生读好)师:能说一说这句诗给了你什么启发吗?生:……师:你们体......
喜欢上拼布是一次十分偶然的机会。妈妈有个朋友，据说从小就是个手工狂热爱好者。几年前她接触到拼布后一下子就喜欢上了，还专门去台......
距今二十年前，也就是一九八七年四月二十八日，著名美籍华裔数理逻辑学家、哲学家王浩（Wang Hao, 1921—1995）曾于赴台湾讲学期间，在台北......
江苏老人陈玉文腾出自家房子，办起了儿童图书馆，成了方圆数十公里留守儿童的乐园，她也入选“中国好人榜”。 砸锅卖铁不让儿子辍学......
黑龙江省伊春市林城小区有位老人叫张淑荣，今年84岁。80岁以前，她是个一点也不掺假的的文盲，连自己的名字都不会写，也不认识。80岁那年......
漫画家、杂文家方成先生88岁，是“米”寿了。方老扛一支大笔骑自行车的那幅自画像，人们眼熟能详。他现在仍然每天骑车东跑西颠。谁不......
宋元时期是老学发展的一个高峰,不但解《老》著作众多,而且学术观点各异.该文从历史与哲学相结合的角度,对宋元时期有代表性的《老......
王弼在解释老学的过程之中也借此机会阐发他的“贵无”思想,而崇本息末也是贵无的体现。所以本文重点在于借助王弼的崇本息末思想......
灯下读书.乃古代文人的一种标识.诗人陆游是个“书痴”,对眼前的这盏油灯更是倍加珍爱,诗日:“少年喜书策,自首意未足.幽窗灯一点,......
黄学的核心一直以来被认为是清静无为,在政治上表现为不干涉主义或少干涉主义,与老子思想基本上等同,故称黄老之学统属道家学说.其......
杨善洲出身农家,只念过几年私塾,可他一生都勤学善思：读私塾时,因成绩好,老师有事就由他代教；当石匠时,是有名的二师傅；土改期间,由于......
九月来了,年年九月花相似,岁岁九月人不同.社会发展了,人长大了,秋天收获了果实,那是去年的希望与梦想.丰收的喜悦激发新的希望,金......
2011年11月6日晚,男中音歌唱家、我的老学兄刘秉义先生在北京中山公园音乐堂举办了题为“放歌六十年——刘秉义金秋独唱音乐会”.......
曹聚仁和丰子恺是浙江省立第一师范的同学,曹聚仁1916年进校,比丰子恺晚两届,两人同为李叔同的学生,是一对好朋友。曹聚仁曾在《朋......
勤奋学习求进步rn“父亲是个很爱学习的人,他有读报听广播的习惯,每晚中央电视台的新闻联播更是雷打不动的必看节目.”杨善洲的三......
孔学与老学的先后关系是非常重要的论题,涉及中国文学史与思想史的书写秩序.自民国《古史辨》以来,孔学与老学的关系的讨论可以说......
朱熹作为宋代理学的集大成者，虽以儒学为正统，但对道家思想也有深入的研究。通过对《老子》的理解与评价、老子与释道、朱熹哲学与《......
《庄子》对老学最重要的贡献之一，就是解决了如何“得道”的问题，本文称之为体道理论。庄子的辩证法源于老子的辩证法，老子的辩证法还......
不同时期有不同的"老子",王安石、王雾、吕惠卿等人都注解过老子,他们解老的共同特点是援儒入老,将儒学与老子之道论结合在一起.此......
李道纯提出了＂真常之道＂的概念。其＂真常之道＂思想是受王弼＂贵无＂思想影响而来的。李道纯认为,老子对＂道＂的阐发,从根本上说是为了通变。他......
自战国以降，老子之学一直是中国学术思想中的显学。一方面，老子开创的道家学说对中华民族的宇宙观念、人生理想、思维方式影响深远，大......
新时期以来的老学研究，其话语背景仍是西方哲学，并没有走出西方哲学的套子，老子哲学的民族特色仍然受到遮蔽。具体说来，其缺憾主要表现......
强思齐所集纂的《道德真经玄德纂疏》一直以来都未受到学界的关注，以致董恩林在《唐代老学：重玄思辨中的理身理国之道》中这样认为：“......
在近几年几乎是一片赞扬、肯定之声中,看到了张京华同志对<中国老学史》提出的率直的批评(见<学术界》2000年第5期<世纪之交的道家......
汉代是老学发展史上第一个高峰期。这一时期,老子形象先后完成了从“隐君子”到“治国者”、由“人”到“神”的“角色”变换,老子......
自汉代以来，庄子学说一直归属于道家门下；庄学是老学的继承者，是以“老学”为理论抽象的道家学派的代表，业已成为一种固定的认知模式。......
张伯端以道教内丹心性理论阐发<老子>,把老子思想落实在具体的炼养实践之中.其由命而性而心的修道理论,既是他在新的历史时期对<老......
顾欢解《老》，在本体论上明确了道“非有非无”的性质，同时以“气”为桥梁阐述了道物关系，又通过“神”的概念，使道回归到人本身。其政......
成书于魏晋之际的《老子节解》是以道教养生修炼思想注解《老子》的一部代表性作品,其特色在于突出神仙信仰,强调身国一体,而且将......
民国报刊中有关老学的文章可分为对老子年代问题之讨论、以诸子解老、以西解老三大部分。关于老子年代问题的讨论肇始于胡适和梁启......
就先秦诸子思辩的视角而言,《庄子》形成了别是一家的思辩风貌。而作为这种独特思辩的学术文化渊源支撑主要有二：一是对《老子》有......
康有为眼中的汉唐哲学既包括孔学,也包括老学。不仅如此,从学派林立、传播之盛来说,老学在汉唐哲学中的势力甚至超过了孔学。基于......
北宋<老子>注家对"无为"与"有为"之关系的论述,可分为四个不同的角度:一是直接就"无为"与"有为"本身而言,提出了"为出于无为"、"为......
明清道教老学文献中，出现了不少托名吕洞宾注解的《老子》文本，这种依托神仙注解《老子》的现象，与明清社会吕祖信仰盛行及道教的民众......
