心性之学相关论文
儒教的成立除开功能考察描述，还需对其内部神学系统给出交代说明，因此，对“孔教之本”《中庸》的阐释无疑变得十分重要和关键。文章认......
当价值相对主义或价值虚无态度泛滥时,生活变得不再迷人,因为它不再有意义。 价值的虚无主义,尼采早已预言过会在西方世界泛滥......
尊孟是宋代时代风尚,孟学在宋代达到鼎盛.在此语境下,孟子思想对宋代政治产生了广泛的影响.孟子思想涵育了宋代政治家的基本素质,......
心种种故,色种种 心和物是组成世界的两大因素,并具有相互作用,但佛法特别强调心的主导作用,故称“心性之学”。就像某人持枪杀......
表象 曾几何时,“革命”、“改革”等语汇在以往几代人心目中占有至高无上的地位,而依靠当今主流媒体的市场化运作, “娱乐”精神......
刘咸炘,字鉴泉,四川双流人,生于清光绪二十二年(1896),卒于民国二十一年(1932),得年仅三十七岁.其祖名沅,字止唐,号槐轩,康熙五十......
真德秀(1178-1235),字景元,又字希元,福建浦城人,人称“西山先生”。真德秀早年曾师从朱熹弟子詹体仁,为朱熹的再传弟子,他是南宋......
牟宗三的现代新儒学很重视对传统心性之学的继承与发展，他将心性本体视作即存有即活动的最高实在，以心性论去界说一般的人性论问题，并......
胡安国是两宋时期著名的经学家、理学家和政治家，对两宋之际的政治和学术领域均产生了较大的影响。胡安国以其《时政论》、《治国论......
宋代是中国哲学史的重要发展时期，也是《易》学史的重要发展时期。宋代思想文化的发展多端而丰富，但占据主流地位者，当属围绕“性与天......
“心性”之学是中国当代新儒家哲学思想的核心，将“心”的文化与“心”的艺术之间的障壁打通却是徐复观的独创。其要点有二：一、虚、......
作为两宋之际的浙东理学家，范浚富有卓绝的经世思想：在政治上，提出“格君心、主更化、慎朋党”的政论；军事方面，将战争视为备战、作战、......
“为己之学”是儒家一种充满张力的学问。这种张力表现在“为己之学”是“立己”与“立人”的统一;是“心性”与“功利”的统一;是......
<正> 现代新儒学是传统儒学的现代发展和现代转型。作为“五四”以来的新儒家学者融会中西、谋求儒学现代化的一种尝试和努力,它......
本文通过考察现代人生状况,指出人类精神追求在形上侧面的深层困乏;儒家心性之学对人性的分析及其衍生的规范,可以引导社会生活在......
道家之学也是中国上古帝王之学中的重要流派之一.在讨论统治者如何治理天下国家时,十分强调治理者应该"涤除玄鉴",以一个虚静无私......
语文是心性之学,如果说人文社会科学是一座百花园,那么语文就是其中摇曳多姿的牡丹。自小就在文学中汲取营养的我,不觉已走在从本......
科技与人文的失调集中表现在当今"真"与"善"的冲突上.文章试图用东方心性之学来解决这一困境:将科技人文化即主要是科技道德化,尤......
宋儒是韩愈意义的再发现者,也是韩愈历史形象的重要构建者。在宋儒以＂孔颜之乐＂为观照视角的接受过程中,韩愈的历史功绩与历史位置逐......
明清实学对心性之学的排斥,内含着反本体论的倾向。这一价值偏向为中国近现代化进程所普遍坚执。但这一偏向正是中国传统文化现代......
心性修养──现代化过程中思想教育的重要课题陈立思我国的改革开放已经进行了十五年。在“事功”方面，即如何去改造世界、改造社会......
20世纪40年代，郭沫若提出《管子》中《内业》、《心术上》、《心术下》、《白心》四篇为“宋尹学派的遗著”起，《管子》四篇就受到学......
顾炎武是明清之际的一位大儒。他反思、批评了王门学者尤其是王学末流空谈心性、说玄蹈虚等弊病,并将明王朝的灭亡与王学末流空疏......
欧阳修的思想及其与北宋理学思潮的兴起有着密切的关系，但以往学界对这一方面的具体研究颇有欠缺。本文从哲学、经学、排佛道三个层......
本文通过老庄三无思想与慧能禅的比较，揭示出了道家思想和慧能禅的本质特征。道家思想所要达到的最终目的是天人合一，慧能禅的最终目......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
20世纪初以来,儒家伦理的现代转型主要出现了四种理论形态,即义理上的心性之学、制度伦理上的纲纪之道、社会生活中的人伦之理、精......
心性儒学与未来世纪蒋庆中国儒学有两大传统，一为政治儒学，一为心性儒学。政治儒学以汉代今文经学为代表，心性儒学则以宋明儒学为代表......
梁启超的美学思想,以其在20世纪20年代提出的"趣味主义"为重要内容。学界通常将"趣味主义"与梁启超早年的文艺功能论结合,以此构筑......
二程在其"性即理"的命题中,将"理"与"性"直接贯通,开创了儒家心性之学的新方向,并由此决定着修养之学的基本路向以及特色。儒家心......
传统儒学从本质上讲是一种伦理道德哲学,它关注的焦点是人怎样能够合于伦理,成就道德的问题,这也是自古以来历代儒家不遗余力、推......
<正>杭州师范大学杜卫教授、冯学勤博士以及浙江财经大学许宏香博士合作研究的成果——《心性美学:中国现代美学与儒家心性之学关......
陈来认为,宋明理学之所以成为理学,全在于它形成了一套相对稳定的话语体系。深入细致地研究这一话语体系的形成过程,有利于总结和......
穷尽收集《郭店楚墓竹简》和《上海博物馆藏战国楚竹书》（一至六册）中的“心”符字，从中择其要者50例，分字形不见于《说文》的从“心”......
<正>中国现代美育话语的创生,是20世纪初叶王国维、蔡元培等第一代美育家引进西方思想资源和学科体制,从而激活中国部分传统学术思......
中国现代美学偏重审美和艺术的功能价值,重视美育,倡导人生艺术化,具有"国民性改造"的强烈本土问题意识。这种思想并不源自对欧洲......
<正>2014年10月,浙江师范大学非洲研究院院长刘鸿武入选教育部"长江学者特聘教授",这是该人才奖励计划实施15年来首次在国际政治领......
