《春秋公羊传》相关论文
道教“遯”义考──道教伦理研究札记姜生崇尚世，是道教伦理的一大显著特点。早期道教伦理之重要文献《抱朴子外篇》的第一卷，即以“......
在齐灭纪一事上,《公羊传》的作者贤齐襄公能复九世之仇,引起历世争讼.质疑者往往从事理与经义角度批评“九世复仇”为无稽之谈,却......
《春秋公羊传》在两汉具有“宪法”一样的重要地位,对塑造汉代政治思想与制度具有重要影响,是汉代人士处理重大政治事件时常引用的......
《春秋公羊传》中提出的"权者反于经,然后有善"的观点表现出明显的重后果的倾向.董仲舒通过将"义"与"道"引入到经权理论之中,为"经......
文章针对六经皆史之论，考其滥觞，后有对《春秋公羊传》进行讨论，太史公论孔子删定六经，于《春秋》尤详。因此论《春秋》之所以作，论《春......
《烛之武退秦师》出自统编版高中语文教材必修(下)“文化经典研习”单元,选自《左传》。《左传》原名《左氏春秋》,汉代改称《春秋......
笔者近来对辽墓出土的乐舞图像有所关注,先后发表两篇拙文,对乐舞阵形以及由此所反映的辽代乐舞发展过程有所分析。在研究的过程中......
公元前5世纪,在历史上是一个注定要诞生巨星的时代,当老子正当年时,孔子、释迦牟尼诞生了,接着还有苏格拉底。孔子是这个世界上迄......
清代常州今文学家宋翔凤先著有《论语纂言》,后又“别录私说”为《论语说义》,从传统考据学转出,发挥孔子微言大义并形成系统的士......
一 巫,《说文》:“祝也,女能事无形以舞降神者也。”此等女子被目为有通天地之本领,能降神驱鬼,祈福祛灾。古人迷信,巫各地皆有之......
谭嗣同作为中国近代戊戌思想家中最激进的一个,其思想对后来的辛亥革命的胜利有这非常重要的影响。其著作《仁学》是在他就义之后......
禘祫理论,自古争论颇多,而郑玄更是其中无法回避的关键人物。其在经学史上首先构造起一套完整、有系统的禘祫理论,较为完美的解决......
《春秋》是孔子为教诲门徒而设的最后一门课艺,《春秋公羊传》则是公羊高集诸先辈解说《春秋》之言以创其学,并经公羊寿与胡毋子都......
上一次我们在谈到汉代读书人概况时说到向汉武帝提出“罢黜百家,独尊儒术”的董仲舒。董仲舒不但是汉代的一名大儒,而且影响了中国......
北京孔庙与国子监之间的夹道内,完整地珍藏着190块定名为《乾隆石经》的石碑。《乾隆石经》所刻经文为:《尚书》、《周易》、《诗......
阅读提示议论文是文言文的一个重要门类,在中学语文教材中占有很大比例,在每年高考中也常被选作命题材料。议论文与传记等文体相比......
关于“经史子集”“经史子集”是我国古代读书人对经典的分类法。经“是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条,主要是儒......
《盐铁论》是一部反映西汉中期经济、社会及思想状况的著作,是西汉宣帝时桓宽根据公元前八十一年昭帝时召开的盐铁会议加以整理,并......
关于设立《左传》博士的一场辩论陈大同在“春秋三传”中，《左传》虽然面世最早，但长时期属于私学。在西汉后期和东汉全期２００年间《春秋......
近年来，从文化学的方位对巴金进行考察的论文时有所见，但大都集中在对巴金作品的文化价值的探讨上。而近一个世纪的坎坷人生、不懈追......
关于孔子的生年问题由来已久,比较流行的说法是由《史记·孔子世家》中“鲁襄公二十二年而孔子生”得出的,鲁襄公
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《公羊传》不只与七十子及其后学、齐学有直接关系,也与孟子、荀子的思想有紧密联系。孟子关于孔子作《春秋》的论述,成为后来《春......
东汉时期,以经注律之风大兴,经学开始渗透入法学领域,法学受到经学极大的影响。同时,亦有以律注经之现象发生并盛行。所谓以律注经......
师范教育的目标决定于我们需要培养出什么样的教师。我国古代有所谓“经师易得,人师难求”的说法。什么叫“经师”呢?就是能教人......
我国古代的退休制度与平民无缘,仅限于官吏。战国时期开始了官吏退体制度,是谓“致仕”。“致仕”一词源于《春秋公羊传》,其书注......
笔者所说的“经”、“传”、“注”、“疏”属于古代典籍,四者有着密切的联系。“经”是被儒家列为经典的著作。如《诗》、《书》......
《春秋公羊传》《春秋繁露》《汉书·董仲舒传》是了解董仲舒思想的基本文献,本文从上述文献出发,首先对《春秋》是经典而非仅是史......
《春秋》是以鲁国国君十二公（隐桓庄闵僖文宣成襄昭定哀）的顺序编年记事的史书，记载了鲁隐公元年到鲁哀公十四年的历史。《春秋》绝不......
本文以西方思辨的分析与批判的历史哲学为学术背景，在东西方互动的学术视域中对中国传统学术春秋公羊学的基本典籍进行了重新的理解......
一些经常被提到的副词如“甚”“俱”在汉语发展史上很长一段时间被用作程度副词和范围副词,如果不考察其来源、形成、在汉语史各......
东汉许慎的《说文解字》(简称《说文》)在我国学术史上有着非常崇高的地位,是我国文字学史上重要的里程碑。《说文》不仅为后世系......
从《春秋公羊传》到《春秋繁露》,儒学完成了由世俗到神化的转变。儒学神化理论宣扬君权至上,神化三纲五常,将封建等级秩序、政权......
要准确理解一个句子，不仅要明白其中每一个词的意思，还应该清楚词与词之间的结构关系。《春秋公羊传》在讲授经文义理的过程中，结合具......
本文通过对<公羊传>正文的考察,发现古人对语序与语义条件、句法结构、语用效果之间的相互关系有相当的认识,只是没能从语法学的高......
纪念世界反法西斯战争胜利五十周年诗四首为纪念抗日战争胜利五十周年而作金景芳沈阳一夜炮声震，弹指神州竟陆沉。莫道东瀛为祸始，须......
董仲舒（前179-前104），西汉哲学家，今文经学大师。广川（今河北枣强县东广川镇）人。专治《春秋公羊传》。其“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆......
通过回溯《公羊传》里“三世异辞”的脉络，经由汉代董仲舒与何休等人的疏解，明确三世的要旨，从时间与义理两个层面重新把三世放回三统......
我国古代经书,通常就是指儒家十三经,即《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公......
胡安国《春秋传》作于宋室南渡之后,其中极力宣扬《春秋》复仇大义,强调“臣子于君父有讨贼复仇之义”、“仇者无时焉可通”、“能......
【正】杨树达先生(1885-1956),字遇夫,号积微,晚年又号耐林翁,湖南湘潭人。他7岁时从其父杨孝秩(字翰仙)读书,得熟读《尔雅》、《......
