感物吟志相关论文
陈先发诗歌体现出汉语诗歌的风骨,这是诗人独有的汉语诗性思维使然,其中心物交融、畅通无碍的物化思路,多年来一直左右诗人,成为19......
2012年5月,姚文仓同志在兰州成功举办了独字引言诗歌书法展.我曾为之题词:“笔走龙蛇,遒劲有力;诗吟神州,哲情深邃.”现在,我又读......
刘勰在继承古代文学理论遗产的基础上，深入阐明了民间文学产生的理论，充分肯定了民间文学经常运用的艺术手法。......
<文心雕龙>中的<明诗>篇,主要论述诗歌的历史沿革,但其中些许微言大义,在一定程度上揭示了诗歌创作的基本特质.本文将从文体流变、......
【正】 当理论家们还被动地“感物而动”、“感物吟志”,处在这种“刺激——反映”的因果铁链的束缚中举步维艰时,宋代方回却在理......
不同的主客关系形成不同的审美模式。本文以为毛泽东诗词的审美模式有的三种范型：感物吟志式、实践变革式和超前把握式。它们既相对......
刘勰"感物吟志"说和柏拉图"摹仿"说处在不同的文化区域和文明传统中,对它们的异同比较能看出中西文论的基本差异和共同趋向。它们......
<正>艺术创作不仅是纯然内在的心灵构造过程,也包含着特殊的物质操作过程,是一种心灵见之于物质形式的审美创造。只有心灵蕴涵着抽......
刘勰在《文心雕龙·明诗》篇中概括出了中国诗学的核心概念“感物吟志”。刘勰借用“感物吟志”开启他对“情”“志”关系的思......
严歌苓的文学创作往往源自所听、所见、所感,而当有了初步的创作动机后,作者又能够深入生活和史料,做大量的资料搜集。这正与我国......
<正> 抗日战争胜利前夕,我在浙江大学龙泉分校任教,写了篇《说比兴》,在浦江清教授主编的《国文月刊》第三十四期发表。那篇《说......
<正> 任何文学理论总以一定的哲学思想为基础,要想正确评价一个文学理论家及其理论,断然离不开对其哲学思想的分析。刘勰《文心雕......
《明诗》是刘彦和《文心雕龙》“论文叙笔”(“文类论”)的第一篇。从文论角度看,《明诗》中的疑点主要有两个:一是如何评价彦和对......
<正> 理论是实践的自觉,经验的升华。晋宋以降,山水诗日盛,缘情体物之志日多。刘勰《明诗篇》说:“宋初文咏,体有因革;庄老告退,山......
<正> 党的十一届三中全会以后,提出建设具有中国特色的社会主义。所谓具有中国特色的社会主义,当指在发扬中国优秀文化的基础上来......
《文心雕龙·明诗》作为刘勰文体论方面的重要篇章之一,纵观20世纪70年代至今的《明诗》相关研究著述,其成果主要汇集在"持人情性"......
<正>苏轼的《赤壁赋》是中国古典美学的经典之作,蕴藏着中国古代哲人的智慧,而高中生年龄较轻,阅历尚浅,按常规解读文言文的方法,......
送别之际,与离别相关的景象容易触发主客的感情涟漪。感物取象、化物象为意象,在意象中浸润诗人的离愁别绪,是六朝送别诗意象生成......
【正】 《文心雕龙》在我国文学批评史上具有重要的地位,它的产生不是偶然的。魏晋南北朝时期的门阀士族地主阶级,政治上腐朽,生活......
《文心雕龙》中的《明诗》篇,主要论述诗歌的历史沿革,但其中些许微言大义,在一定程度上揭示了诗歌创作的基本特质。本文将从文体......
【正】 形象思维是文艺创作的客观规律之一。尽管形象思维这一用语直到本世纪三十年代才正式确立,传入中国就更晚一些,但在中国古......
《文心雕龙》呈现的刘勰诗本体论是中国古今诗论中最完备的诗歌本体论，情感论是其重心。在情感的浓淡收放、情感的自然化与社会化方......
刘勰在《文心雕龙·明诗》篇中概括出了中国诗学的核心概念"感物吟志"。刘勰借用"感物吟志"开启他对"情""志"关系的思考,确定了情......
【正】 本文打算先将祝允明、王夫之以前论述艺术创造中主体与客体关系的重要思想作些梳理分析,然后分别钩探祝允明、王夫之关于艺......
<正> 何谓“物色”?古籍上的解释各有不同。物,《说文》云:“万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛。”色,《说文》云:“颜气也。”......
本文指出，《文心雕龙·明诗》篇最有价值的部分有两点；一是对中国古代诗的古典意义作了总结，认为诗具有"承载"、"言志"和"把持"二重意......
以刘勰的《明诗》篇为核心，就诗歌生成而言，从“感物吟志”的辩证关系探讨诗之生成；就诗体而言，刘勰坚持“诗有恒裁”同时，看到了诗歌体......
学者以往对"诗言志"的辨析,基本集中在对"志"的内涵的分析上,但"诗言志"乃是一个有关文艺起源和本质的问题,其中至少包涵了"诗"与"......
