苏轼所作的《文与可画筼筜谷偃竹记》这篇杂记,鲜明地体现了\"散而不乱气脉中贯\"的单元特色。加之苏文本身具有汪洋恣肆、自......

文同(字与可1018—1079)在宋代诗歌史上属于北宋前期作家。他生于真宗天禧二年,比曾巩、王安石都早,比苏轼还早十八年。可是,好几......

在中国上古代,诗与音乐相携而行,诗、乐并举,已无需多说。诗与绘画,曾长期各自发展,虽然《庄子》有画者“解衣盘礴”之说,韩非子有......

<正> 题画诗,广义地说是指一切品评画作的诗歌。为了研究方便,我们把它分成三类,借用了三个字:咏、题、跋。“咏”是对画作的咏赞,......

<正> 文同(1018—1079),梓州永泰(今四川盐亭)人,字与可,称石室先生,自号笑笑先生、锦江道人。擅画墨竹,是北宋著名的文人画家。在......

郑板桥画竹"胸无成竹"有其特定的历史条件,体现了技法程式高度完备条件下的墨竹画艺术创作特征.中国人学画要从临摹入手,学画的过......

【正】 苏轼的可贵,在于他不仅以过人的才华,在诗文、书画诸多文学艺术领域留下了独具风神的作品,而且,还为后人留下了值得珍视的......

文同作为宋代著名的艺术家,其艺术作品水平和艺术造诣都是极具代表性的。本文通过对资料的分析和整理,从创作实践和创作理论两个方......

宋代著名文学家苏轼有一篇偿炙人口的佳作（文与可画谷偃什记》。文章给我们揭示了一个难能可贵的创作法则，即“画竹必先得成竹于胸中......

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【正】 诗与画,是“本同而末异”的姐妹花。邵雍《诗画吟》曾发挥“诗言志”、“画存形”的传统观念说:“画笔善状物,长于运丹青,......

<正>苏轼有题画诗、词、文253题259首,其中竹石花卉鸟兽虫鱼占有相当分量,而尤以《题杨次公春兰》、《题杨次公蕙》、《题文与可墨......

<正>【教学目标】(1)精心设计问题,引领学生研讨、品味诗文语言,感知人物情思意趣、风度胸襟,培养学生学习文言文紧紧咬住语言的好......

<正>元丰二年(1079)正月二十日,北宋著名画家,"湖州竹派"开创者,苏轼同道挚友文同赴湖州任所途中,卒于陈州宛丘驿。苏轼于徐州闻讯......

我们时常感叹志趣相投,精神相通的朋友难觅,苏轼与文与可的交往告诉我们其实也不太难。只要我们不过度的物欲化,只要能认识到友谊......

<正>《文与可画筼筜谷偃竹记》是在新课改后被选入人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中的。这是一篇突破常规的悼念友人的文......

<正>王圣俞在《苏长公小品》中说:"文至东坡,真是不须作文,只是随事记录便是文。"《文与可画筼筜谷偃竹记》(以下简称《文》)一文,......

<正>片段实录……师:同学们,文言文的学习,既要解决文言知识理解、掌握的问题,也要对文章内容作深入的挖掘。现在,我们在疏通文字......

<正> 在中国古代艺术史上,很少有人象苏轼那样精通多种艺术门类,富于实践创造并又表述了全面深刻的美学见解。充分的事实证明,苏轼......

<正>《文与可画筼筜谷偃竹记》是人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元的一篇小品文,也是苏轼怀人散文中的名篇。在备......

<正>苏轼的《文与可画筼笃谷偃竹记》是一篇悼亡之作,而我们读了大部分内容却不见哀悼的蛛丝马迹。文章开篇阐述文与可的绘画理论,......

文人多善画竹。万卉之中,惟竹最足以见高人之深致。有梅之清幽而无其枯拙,有松之峭拔而无其傲岸,葱翠似芭蕉而轻盈过之,绰约若水仙......

【正】 一个外国人说:“没有一种艺术传统要比中国古代的艺术传统更加竭尽全力于灵感的追求”①。这或者真算得是旁观者清吧!当然,......

<正>三百多年前,科学家伽利略就说过:"你不能教人什么,你只能帮助他们去发现。"可调查我们周围的学生,问题意识相当薄弱,上课根本......

<正> 郑板桥是“扬州八怪”中的杰出人物。他的“怪”,要而括之可分二方面:一是在生活思想作风方面。他一生贫困,中进士后虽做过几......

<正>艺术从它的起源开始,似乎就与象征缠结在一起。人们把对生命、生存的企盼融于艺术,给图像注入强大的寓意力量。黑格尔认为象征......

苏轼对艺术价值的看法,与其人生哲学相联系,强调艺术的审美价值。苏轼对审美享受的看法,一是强调“适意”,即在审美欣赏中审美客体......

<正>"苏门四学士"中,秦观与苏轼来往最为密切,宋吕本中《童蒙诗训》说秦少游"终身从东坡步骤次第"[1]58,近代林纾亦言:"实则学东坡......

在古代 ,对诗与画的关系 ,直到苏轼方明确提出了二者在艺术本质上具有一致性。本文从苏轼对诗画一律的直接释义“天工与清新”入手......

<正>文同是我国北宋时期集多种才艺于一身的著名文人之一。文同(1018-1079年),字与可,世称石室先生,自号笑笑先生锦江道人,梓州(今......

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苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》一文,情理交融,姿态横生。在文中苏轼追忆了与文与可谈笑戏谑、相知相契的知己交谊,更对文与可"成......

<正>文与可画筼筜谷偃竹记苏轼竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹,以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,......

本文就苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》中涉及的绘画思想进行了分析,并论述其重要意义。...

<正>文者采也,如其人,而人以文表。东坡先生在其诗文中写尽一生坎坷与旷达,千百年来的夜晚,多少心魂醉眠赤壁,伴月弄清影。只因想......

<正>苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》中提到了文与可的绘画理论:"故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔......

<正>一、文章解读概述《文与可画筼筜谷偃竹记》收入人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》之第五单元"散而不乱,气脉中贯"。然......

<正>选编在人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》里的《庖丁解牛》与《文与可画筼筜谷偃竹记》,从文体看,一为寓言,一为杂记;从......

<正> 在我国古代社会思想的领域里,儒家和道家(以及后来的佛家)是影响最大的流派。探讨它们对于我国古代艺术的影响,作为发展社会......

<正>在托物言志的咏物传统下,某些物与特定情感或人格象征,逐渐形成了较为紧密的结合。"竹"是一个经典的例子。竹经霜不败、枝叶峭......

<正> “竟日坐春台,芙蓉承酒杯。水流平涧下,山花满谷开。行云数番过,白鹤一双来。水影摇丛竹,林香动落梅。直上山头路,羊肠能几回......

苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》是一篇情理交融、姿态横生的杂文。在《偃竹记》中,苏轼全面而系统、新颖而深刻地阐释了艺术构思、......

<正>《文与可画筼筜谷偃竹记》(人教社选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》)是苏轼的一篇散文佳作。全篇信笔挥洒,而意脉流畅贯通。......

<正> 《(竹员)筜谷偃竹记》是苏轼为悼念亡友文同写的一篇画记。文同(公元1018—1079),字与可,梓潼(今四川绵阳县)人,是苏轼的表兄......

“稍纵即逝”意思是稍微一放松就消失了。语本宋&#183;苏轼《文与可画篑笤谷偃竹记》：“执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以......

<正> “意境”是文艺作品中表现出来的景与情、意与理及其高度的融合和统一,深一层的“意境”是指文艺作品中所表现出来的“韵外之......

苏文系年补正周裕锴苏轼的散文是其文学成就的重要组成部分。要掌握苏拭的出处大略、立身行实，研究苏文的思想内容、艺术风格，对苏文......

<正>如今,在网上聊天时,当有人不知道该说什么时,就用"呵呵"两个字应急。诚然,网上行走,常见"呵呵"二字。它可以是率性默许,可以是......

<正>苏轼留下大量书简,短则十余字,长则百字,内容是军国大事加上鸡毛蒜皮,更有"呵呵"数十处以资调味。如今,网上行走,常见"呵呵"二......

时光是不会倒流的,但走在四川邛崃平乐的老街上,却有一种走进明清时代的感觉。这里的古街巷因势造形,时宽时窄．石板铺就的路面特显......