心外无物相关论文
康德不承认人类具有智的直觉，而将智的直觉归于上帝。牟宗三从“心外无物”出发，将物自身看作无限心之表象，揭示出智的直觉之存在，但造......
王守仁，字伯安，浙江余姚人，曾筑室会稽阳明洞，世称阳明先生。王阳明是集心学之大成者，他在前人的思想基础上，将儒释道三者融合，再加上自己......
王守仁(1472—1528),即王阳明,明朝理学家和教育家。弘治进士,先后任刑部、兵部主事。1505年得罪宦官刘瑾,被贬为贵州龙场驿丞。......
细风吹过，一簇簇竹子微微摆动。一位少年静静地伫立在竹子旁边，看竹子的形态，想象竹子能够代表的世界，以求达到格物致知的境界。不分昼......
据《传习录》记载：“先生游南镇，一友指岩中花树问曰：天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？先生曰：你未看此花时，此花......
【作文题】 王阳明在贵州龙场讲学时，众多弟子对于他的“心外无理，心外无物”理论迷惑不解，向他请教说：“南山里的花树自开自落，与我......
人教版必修三在讲到王夫之的唯物主义思想时，用了王阳明心学的一个例子来反衬，具体内容如下： 据说，有一次王阳明和他的朋友在郊外观......
心物关系是阳明先生心学思想体系中甚为关键的一部分,阳明先生从格物致知入手在经历“亭前格竹”失败后通过龙场悟道走向了“格心......
卡拉瓦乔的艺术人生,是欧洲大航海时代气象下的一个缩影.其伟大的创作伴随暴虐的争斗,两者相互交融,不可切割.卡拉瓦乔的作品宏大......
在教学研究过程中，笔者以为高二《思想政治》上册教材，在批判唯心主义的荒谬性时．对王守仁的“心外无物”命题和慧能的“仁者心动”之......
儒家思想作为中国封建社会的主流思想,不仅对维护封建专制统治起到至关重要的作用,而且对当今我们构建和谐社会也起到很大的作用。......
王阳明在对心体的重新诠释基础上,提出“心即理”这一基本命题,旨在对宋儒传统中心与理的关系问题作总体的概括和解决。但“心”如......
“心外无物”是阳明心学的核心命题,以往学界从存在论视角对这一命题的种种理解,是忽视了中国哲学“天人合一”独特思想背景的误读......
王阳明在龙场至江右时期的工夫以“格物”为主,其基本内涵是“正心之不正以归于正”,强调在心上做工夫,去除私欲对本心的遮蔽.这种......
龙场悟道对人生意义展开追问与回答，成为阳明心学的“独立宣言”。五溺三变的求学经历，为阳明龙场悟道提供了必要的思想准备。居夷处......
伽利略被教会审判后说：“这是一个不需要英雄的时代。”的确，当今社会已不再是个人主义者的时代了。但伴随着个人主义的式微，接踵而至......
王阳明没有否定外部自在世界的存在，他在有关本体论的思想中，是承认外部物质世界自在存在的，他的“心外无物”不是对外部物质世界的判......
王阳明"龙场悟道"提出"心外无物"思想成为阳明心学的根基。本文通过现代认知科学的视角,重新解读"心外无物",提出"心"即认知的观点......
依儒家之传统,阳明“心外无物”一论题中“心”非指“认知心”,而是相应孔子“践仁知天”、孟子“尽心知性以知天”而来的“超越的......
为比较分析王阳明心学体系的重要命题“心外无X”与胡塞尔现象学的核心范畴“意向性对象”，从现象学的“意念与现象”角度对“心外......
在现代语境中,在源于西方的现代学科分类与研究方法下,如何理解和表述“作为哲学的王阳明心学”成为中国传统思想学术研究领域的一......
<正>将继承与弘扬中华传统文化提升到坚守我国民族的"根"和"魂"的意义上来认识,是习近平总书记治国理政思想中的一个重要观点。201......
以王阳明对＂物＂的认识为考察中心,通过与对物也非常关注的其他几位哲学家的比较分析可以看出,王阳明正是通过对＂物＂的独特认识才确立起......
本文视“心外无物”为阳明心物思想的本质表述,试图去呈现这一思想的内在理路,并评述其意义。前辈学者对阳明“心外无物”思想及心......
王阳明的一生是短暂的,仅有五十七年,但他留给世人的财富却是无穷的。阳明心学绝不仅仅属于中国,也绝不仅仅属于古代,其思想所焕发......
明代思想家王阳明提出"心外无物"之说。一日,他与友人游南镇,友人指着岩间花树问他:"天下无心外之物,如此花树,在深山中自开自落,......
认识聂建明的人,都说他这些年越来越爱笑,眼角细细的鱼尾纹弥漫开来,很有成熟男人的味道。中国的企业家,无疑是最累的一群人,不管......
"南镇看花"是反映王阳明心学思想的一条重要材料,围绕它在中国哲学史上引申出了丰富的话题。20世纪30年代以来,我国学界对"南镇看......
卡拉瓦乔的艺术人生,是欧洲大航海时代气象下的一个缩影。其伟大的创作伴随暴虐的争斗,两者相互交融,不可切割。卡拉瓦乔的作品宏......
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王阳明的'心即理'包含了两大核心,即'心外无物'和'心外无理'。'心即理'我们可以理解为'人心......
现代新心学是现代新儒学中一个重要的流派 ,其哲学核心理论是心物论。本文从心物相即、心物合一、心外无物三个心学命题入手 ,分析......
“心外无物”是王阳明哲学里的重要命题。在“责任”视域下,“心”指的是具有主体自觉性的道德本心,“物”指的是生发于道德本心之......
"阳明学"是王阳明会通儒、佛的理论成果,这种会通的思维模式在"阳明学"中实际上是以"心外无X"的方式加以表述的。"心外无X"是整个"......
“心外无物”是王阳明心学体系的重要命题。在阳明那里，“心”即“良知”，一种绝对的生成的道德自觉准则。与此“心”相应，“意”非意......
'心外无物'是我国明代哲学家、政治家王阳明提出的一个著名的哲学论题.对这一论题,后来的学者提出了很多不同的观点.如果......
孟子曾言“心之官则思”，认为“心”是用来思考的。古人所言之“心”并非今天心脏的“心”，而是类似于大脑的概念。孟子赋予了“心”......
明代理学家王阳明说过:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”所谓的“心外无物”,“心”......
王阳明除以物喻事或理之外,其心学作为完整的世界观,依然存在如何处理自在之物的问题。理解"心外无物"命题的关键在于从存在论转化......
