人性论基础相关论文
人性问题历来是哲学和宗教的一个主要问题。宗教思想家池田大作以“善恶不二”的人性论，阐释其“生命哲学”的内涵，以实现“人的内心......
“与人为善”出自《孟子·公孙丑上》：“孟子曰：‘子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善......
慈善活动本质上讲是一种善的修为,孟子在中国历史上最早提出“性善论”。“不忍人之心”是其性善理论的出发点,并认为也是人们发出......
“修身”是关于人自身修养的学问,在诸子的思想中都占有一定的位置,它包括修心和外在的身体修养两个主要方面。对“修身”的重视和......
人性论是荀子思想的重要内容,也是学术界争论的热点,存在着性恶、性朴之争,以及调和二者的观点。但以上做法均对《荀子》文本做静......
文章以若干美学范畴为例,分析了文艺创作与审美鉴赏背后的人性论基础,认为我们应理性区分美丑,并使文艺创作与审美鉴赏负担起人性......
在十八世纪英国情感主义伦理学家中，休谟和斯密是两位颇引人注意的人物，他们以同情说为核心构建的情感伦理学所产生的影响是广泛的。......
中西政治思想史上,大多数思想家认为权术和道德是对立、水火不容的,纷纷推崇道德,贬抑权术。与之相对,有一些思想家在人性恶的人性......
民族的伟大复兴与国家的和平崛起均需要具有强大生命力的民族文化为支撑。改革开放三十余年来,引领我国法文化与制度建设的当代社......
吴根友撰文《自由意志与现代中国伦理学、政治哲学、法哲学的人性论基础》指出，“自由意志”是人的自我决定、自作主宰的一种内在精......
“己所不欲 ,勿施于人”这条道德金律根源于人性 ,它在承认每个人都有欲望的前提下 ,既强调要尊重他人欲望 ,又强调不要把自己的欲......
本文试图通过对马克思主义理想人格论与儒家理想人格理论之间的差别、对立的分析,来揭示当代中国人在理想人格模式选择的矛盾解决......
论法治与人的本性杜承铭一在人类思想史上，关于人性善恶的争论导出了人治与法治的不同思想。中国古代孔孟儒家学说是性善论的主要代......
现行的行政管理模式的设计大都是以“性恶论”作为理论支持的，文章在对过往各种“人性论”进行客观分析的基础上，提出了“自然-社会-......
中庸是建立在儒家人性论基础上的一种伦理道德观，也是一种思想方法。中庸不是平庸，不是无原则。“中”，即是中正，不偏不倚，不卑不亢，是平......
<正>关于人性的判断,是经济分析中最重要最基本的前提。解决经济分析的基本争议,常常不是经济分析本身的困难,而是理解与经济分析......
韩非子继承了老子的“道”论，按照“道生法”的逻辑，将道家自然无为的哲学转化为一种充分有为的哲学，这为他功利主义美学思想提供了哲......
李宗吾的整个社会发展史就是一部人性的发展史,他把人类社会理解为三个发展阶段:第一个阶段为朴素的时期,这期间人性尚未开化,人们......
在洛克那里,政治哲学的理论不仅仅只有认识论的基础,而且还有另外一个哲学基础,即是人性论的基础。从人的财产的角度,洛克不但对于......
本文以马克思主义为指导，从解读《国富论》入手，围绕对“经济人”的理解、评价及其对社会主义市场经济建设的启示进行思考。 全文......
杜光庭《道德真经广圣义》的道德培养思想。继承和发展了道家道教道德培养思想，把老庄的自然人性论发展为“性本清静”的人性论，并在......
谈先秦儒家“修己”思想的人性论基础王钧林我曾经在一篇文章中讨论过先秦儒家的“修己”思想，指出：“从孔子提出‘修己’思想，到孟子......
幸福观几乎是所有学科都不得不关注的一个问题。在哲学视野里。幸福理念和人性理论及人生价值观密不可分。怎样理解人的需要和幸福......
