《诗序》相关论文
诗序作为序体的一种,在我们的认知中一直停留于“为诗所作之序”的宽泛层面,故《毛诗序》、诗前序、诗集序、游宴序、赠序等概念通......
《诗序》是中国经学史上的重要文献,但它并非一次性结撰的文本,若就文本层次划分,其写作显然经历了三个阶段,可以分为一部序、二部......
《诗序》通过对圣人编《诗》义例的阐发以及“序先诗后”的文本形制,掌控了诗义诠释的向度,规避了诗义在“口传注《诗》”时期的多......
王柏拟删诗是王柏《诗经》观的折射和必然反映。①他在“淫诗说”的发展过程中占有重要地位。王柏继承朱熹衣钵,但又不受朱学范囿,......
禅宗是我国佛教史上重要流派之一。该派主张通过静中思考,以期达到悟道的目的,而悟道分三个阶段。第一阶段即参禅前,看山是山,看......
《四库全书总目提要》经部中“诗类”正目共收录62部书籍,其中宋代学者的书有18部,存目中所收84部书籍中宋代学者所著的有3部。前......
“第七届文学遗产论坛”于2007年11月8—9日在湘潭大学举行，会议由《文学遗产》编辑部和湘潭大学主办，湘潭大学文学与新闻学院承办。......
在我国人民的现实生活中,有以物示意的风俗习惯。比如过春节的时候,在全国各地都会看到种种吉语造型和图案。如用柿子加如意组成......
会计数码字大写体的创制,有着漫长的历史。如“壹”字,早在战国时代鲁人毛亨的《诗序》中就已出现:“贰”字在《孟子》一书中已有......
《诗经》相传由春秋时代孔子汇编,汇有诗歌305篇,记录了由公元前十一世纪西周初期至春秋中叶,大约500年的历史年代,从不同的角度......
《诗·大雅·下武》云：下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之式。永言孝思，孝......
“鱼水”这个词的本义是比喻夫妇相得和好,后世称夫妇和好为“鱼水合欢”。这典故出于《管子·小问》。该文说,一天傍晚,齐桓公送......
现代汉语中“霸”和“劳来”的意义与其本意相差甚远,某些专业的古代汉语教材中的注解也有不妥之处。本文就这两个语词的本意做了......
2003年第1期一种新伦理观的张扬:戴震的理欲统一论也谈“唯务折衷” —刘舰《文心雕龙》的研究方法新论······……高华平六......
竹书文献解读的基础工作是古文字释读,在此基础上,根据竹书文献的性质而有进一步的文献解读或思想史诠释。由于术业有专攻,相关的......
马端临的《诗经》学观点散见于其所著《文献通考》中,以尊《序》为基本出发点,主要针对朱熹废《序》说,从解《诗》方法、诗教、雅......
摘 要：《诗经演》在“男性”与“情色”这两个主题上着墨颇多，且这些“情色”全部是本着藏而不露，野而有度的原则在写，而这隐约晦涩的......
汇总《左传》《国语》所载春秋人在28次赋《诗》活动中所涉71篇《诗经》诗句,可分析出春秋人赋《诗》的“断章取义”、“诗旨共识......
“方壶胜境”是圆明园中的一景,它是幻想神仙境界建造的景观,东方朔《十洲记》中说:“其一角有积金为天墉城,面方千里,城上金堂五......
赋是介于诗跟文之间的一种文体,王国维《宋元戏曲考序》云:“凡一代有一代之文学:楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、......
文本的诠释与每个时代的学术思潮密切相关,对古代经典《诗经》的诠解因时代不同而不同,因读者不同而不同,伴随了学术史的发展征程,......
以疑古辨伪考信为主要内容的崔述之学,虽与清代主流儒学并不相容,但契合着中国儒学史上的疑辨传统,而且在一定程度上成为了这传统......
近百年来儒学文献研究成果迭出,异彩纷呈,体现了中国传统学术的现代转型。《近百年儒学文献研究史》兼辨章学术与考镜源流之长,精......
《诗经·无衣》一诗,汉魏时有两种相反的理解。根据《诗序》说:“刺用兵也。秦人刺其君好攻战,亟用兵,而不与民同欲焉。”郑玄的......
题目中的这位女性,指的是生活在公元前700年左右的卫国宣公的夫人宣姜.关于宣姜,《左传》中有这样两条记载,一条在桓公十六年(前6......
如果将这件黄杨木枕放在一间现代美术馆内,相信会贴上一个“解构主义”的标签。斫黄杨木一截,中间剖空,两端减地起棱,辅刻阴线,以......
老鼠这东西,在中四人心目中一直属于反面动物,这在两千多年前的其籍中就有明确反映。以《诗经》为例,《召南·行露》说,“谁谓雀......
国风──男女风情的世界冯耀初《诗经》“国风”这部分诗歌通常叫“风诗”。为什么这部分诗歌叫做“风”特呢？以往有的认为，“风”是......
成伯《毛诗指说》之研究·侯美珍·一、前言皮锡瑞论唐代之经学，以为是统一最久的时代：自《正义》、《定本》颁之国胄，用以取士，天下......
周公姬旦是西周著名的政治家、军事家。他曾制礼作乐，是我国传统礼教的创始者，是中国历史上第一位圣人。他又多才多艺，是一位杰出的文......
《诗经》在中国文学史、中国文化史上的特殊地位,决定了历代学者研究《诗经》的巨大热情。前人留下的研究成果无疑为今天的《诗经......
一般论者都以《新台》为讽刺诗，主题为卫国人刺卫宣公的荒淫腐化。本文认为《新台》并非是道德讽刺诗，而是一种有关婚俗的喜歌。并对......
《伐檀》是《诗经·魏风》中的一篇。关于这首诗的主题,历来多依《诗序》,《诗序》说:“《伐檀》,刺贪也。在位贪鄙,无功而受禄,......
苏东坡是唐宋时期尊重诗骚传统的一个代表人物，他提出了《诗经》全部作品都“近于人情”的新见，由此初步发现了《诗经》审美价值之主......
《毛传》云 :“公堂 ,学校也。”然后世论者或以为是“豳公之堂” ,或以为是“奴隶主贵族议事、宴饮的大厅”等。而公堂应是党之序......
本栏且三篇论文皆观点全新:其一认为《伐檀》是敬老歌;其二否定《生民》“弃子说”;其三创《夸父逐日》“祭神说”。这些观点能否......
经学传到宋代仁宗庆历以后发生了很大的变化，今文学家皮锡瑞称之为“经学的变古时代”。在《诗经》学上自唐初以来被官方确认的“毛......
《伐檀》作为诗经中一篇具有丰富的文化意蕴和独特的风格倾向的诗歌作品，历来受到文学阐释者的极度重视。然而，对于这首著名诗篇的阐......
本文从欧阳修治学上的藏明用晦、大胆的疑古精神、强烈的功利色彩和科学的求实态度四个方面探讨了欧阳修的学术人格,认为其学术人......
郑樵《诗辨妄》的主要成就是否定《诗序》为子夏作 ,对《诗序》作伪的方法进行了总结 ,指出 :“作《序》者有可经据 ,则指言其人 ......
