八十四调相关论文
《明集礼》为明朝第一部礼制全书,在其《乐·俗乐》“九奏乐歌”和“十二月按律乐歌”中有二十首词,用十三词调。这些词作不为《全......
“开皇乐议”是隋初朝廷以改作雅乐而进行的一场大辩论。很多音乐家提出了自己的观点。最终,隋文帝从维护其君权和政治利益出发,选......
“七官还原”是中国特有的一种古老音乐技艺,它与古代文献上记载的“五旦七声”、“八十四调”、“燕乐二十八调”等理论有着千丝......
突厥是我国古代的一个游牧民族。隋唐之际,他们在大漠南北纵横驰骋长达二百年之久,无论其政治、经济、军事、文化都给我国历史带来......
《宫调史研究》是对中国音乐史中宫调的产生、发展进行梳理、探讨、研究的一门学科。并通过大量的史料文献,做出具体的分析判断。
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这个会议确实开得很好,这是推行防汛工作的新方法,今后必须大大推行这一方法,这个会议如会前酝酿成熟则开的更好收效更大。
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五年来,安徽省的文化艺术事业,遵循着毛主席「为工农兵服务」的文艺方针,贯彻了中央「整顿巩固、重点发展、提高质量、稳步前进」......
《燕乐考原》一书开创了词乐研究的先河,在词学研究史上具有重要的意义。本文对《燕乐考原》一书关于燕乐的性质以及燕乐二十八调......
万宝常是中国隋代著名的音乐家,是位音乐奇才。他不但擅(shan)长演奏多种乐器,而且精通音律,他提出的著名的“八十四调”理论,在我......
“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”当大唐的著名演奏家李谟吹响王翰的《凉州曲》时,不觉间,军......
太常寺少卿祖孝孙,以为南朝梁、陈的音乐,杂入很多吴、楚的音调;而北朝周、齐的音乐杂入很多胡、夷的音调;于是斟酌南、北方的音乐......
音乐不同于书画那样有迹可循、有书可考。与文学家、书画家相比,中国古代乐人时常被遗忘在今人的视线之外。历史上的音乐家即使被......
文章以民族乐器改革为着眼点,提出了遵循着物理规律和人的演奏生理、演奏心理制约下的乐器形态。文章概述了前人对乐器音位的认识,......
改韵易调 和声与转调在中国古代,也应是紧密结合的,其结合的支点,还是“阴阳”。张炎《词源》: 六阳为律,六阴为吕。一日黄钟。元......
<正> 四、“冥若合符”并不等于“不谋而合”笔者在前面阐述龟兹古国的文化概况时,曾说过龟兹文化实际上是与印度文化一脉相承的......
《调式与调旋转图》的制作和使用说明广西黄有异导语调式。调性、调式中的和弦、调关系等问题，在基础乐理知’识中，是重点部份。如......
据查，“应声”最初见著于隋朝郑译用华言之七声对应苏抵婆之七调：“一日按陀力，华言乎声，即宫声也。二日鸡识，华言长声（南吕）也。三日沙识......
张炎《词源》上卷从律生八十四调的框架中论述了燕乐二十八调、七宫十二调、中管调等多个宫调律学问题,其中燕乐二十八调的论题从......
首先我们必须承认,苏祗(zhī)婆这个名字起得很别致,也很有新意。一个女人味十足的“婆”字,成功地忽悠了很多人。就连在今天,还是......
《昆曲精编教材300种》序中国昆曲历史悠久,传统深厚,是中华民族文化的优秀遗产。四五百年来,曾涌现了一大批优秀的剧目,其中许多......
伯牙:春秋时代的乐师。代表作品有《水仙操》、《高山流水》。师旷:春秋时期晋国的乐师。双目失明,但他的听觉敏锐,辨别音律十分......
隋文帝开皇年间,朝野上下展开了一场声势浩大的音乐讨论,历时十三年,这是中国古代历史上唯一一次大规模的关于音乐的研讨活动.此次......
中国古代以"三分损益法"计算出各音之间的音高关系,确立了二十律吕;以结音作为调式依据的简单调式概念形成;强调宫音重要性的从宫......
无论在什么领域,文化是导致理论思维形成和发展的重要因素。也可以这样说,不同的文化观念必然产生不同的理论思维。就拿音乐来说吧......
本刊今年第一期所载《关于郑译与万宝常的两个八十四调——评“隋代大音乐家万宝常”》一文，因所据版本有误，故其中引文错误漏之处甚......
姜白石《徵招》上、下阙最后一名旁谱,都“住声”尺字: (上阙)此一 (下阙)标厶 行(?) 未一 还(?) 成(?) 是(?) 归(?) 计......
所谓“一均三调”、“一均五调”、“一均七调”之说，是否为古人已有之说，不能局限于术语表面看问题。“四百二十调”的“一均七调”......
<正> 古代“宫、调”中的“角调”素来是个论说纷纭的课题。近复读张炎《词源》,对其中“角调”若有所思,作此小文,以求教。张炎......
<正> 日本雅乐调中黄钟调、盘涉调、平调等调的名称,都已成为日本化了的调名,因其渊源迄今尚无定论,所以从来就有不少人对此进行过......
略论《事林广记》音谱类中的《总叙诀》丁纪元《总叙诀》云：“五凡工尺上，四六一勾合。律吕一十二宫，三宫别分清浊。宫分八十四调，闰分......
本文从古今音乐实践的考查中，辨明了苏祗婆“五旦七调”之本意，并对郑译据苏祗婆 旦调之说所推演的“八十四调”进行了解析。同时，考......
一、(扌刍)琵琶的源流二、唐代(扌刍)琵琶的资料三、记谱法与指法的详解四、调弦五、定调六、音阶七、译谱八、结论(本文原稿是用......
<正> 我国西部边陲的新疆及广大中亚地区,古时称作西域。“西域”之词在漫长的中国历史中并不陌生,它是中国文化艺术的盛集地之一......
<正>第三章 石类乐器的乐音石头加入音乐行列,我觉得是中国人别具一格的艺术!我从来就没有听说过古希腊人、古埃及人和伽勒衣人或......
梁武帝是南朝伟大的音乐家,他的贡献表现在正乐、创造清商曲、创作佛曲音乐、发明四通十二笛及＂八十四调＂理论。梁武帝早年深受传统......
【正】 一说语言音韻上之声调与永明以来诗赋文章上之四声异趣不能併为一谈乐记曰:「声成文谓之音。」又曰:「知声而不知音者,禽兽......
