非对象化相关论文
“非对象化”作为重要的人本学概念,是指主体在其对象化活动中出现的与其本质相离异和相悖反的倾向,主要表现为对象的疏离、丧失、......
现有核心能力理论的研究大都混淆了能力与其本体之间的关系，将核心能力作为具体的实在进行讨论。本文从本体论的研究出发，认为能力本......
一、实践的双向对象化与美和美感的共生同在实践是一个对象化过程,这已是一个学术界共认的事实和观念。不过,历来一般把实践仅仅......
文学批评的“日内瓦学派”标榜“一切批评都首先是,从根本上也是一种对意识的批评”。是什么从根本上证明了意识批评出现的必然性......
建立在主体-客体对立基础上的道德教育本质上是知性的对象化的教育。然而，无论从它作为一种教育行为还是从它所言说的内容、言说的......
非对象化在人类的思想文化领域是作为对象化逻辑上的反题出现的。它作为人的本质的又一种存在方式，是经过了对象化的洗礼的人类活动......
【正】 “美学热”已经成为昨天的神话。市场经济的浪潮一旦汹涌而至,昔日那种小楼斗室中的美学迅即溃不成军。然而,与很多论者不......
东西方由于文化渊源的不同,造成了中西方在哲学、美学上的显著区别,关于"象"或"意象"自然也就有不同的理解和界定."意象"在中国传......
<正> 一 两个命题: (1)“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”(《马克思恩格斯全集》第2卷,第118—119页) (2)在人的有目......
实践是整个马克思主义哲学的基石。从实践观点和实践方法出发去理解社会历史,是马克思主义对旧哲学的革命性超越。对马克思的科学......
＂念念致其良知＂何以可能？这不仅是聂双江、罗念庵质疑王龙溪见在良知说的起点,也是一个普遍的道德实践困境。双江、念庵立根于＂未悟之......
实践范畴是马克思主义认识论的科学基石。但是，在我国马克思主义哲学的教学和研究中，实践范畴却一直被定义为“对客观世界的改造活动......
文章将实践范畴划分为对象化实践和非对象化实践两种类型。所谓对象化实践是指主体有意识有目的地借助一定的物质手段改造客体的......
<正> 价值的生成和实现,是价值哲学中饶有兴味的问题,也是歧义纷呈,难以定于一尊的课题。在众多议论中,有倾向明显的两种观点。 ......
把社会化与实践活动贯注于整个对象化与非对象化活动中,尤其要理解它在非对象化活动中的意义.应当把对象化理解为一种活动、一种&#......
<正> 我国哲学教科书一般认为,实践主要包括生产斗争、阶级斗争和科学实验三种基本形式。近年来,一些同志对实践形式的划分问题作......
<正> 主体性问题的讨论所涉及的问题非常广泛,但是,核心的问题还是主体性的本质是什么的问题。综观这几年对这个问题的争论,可以......
人是对象化与非对象化同一的存在。人的对象化等价于“物化”，人的非对象化或非对象化的核心等价于“精神化”。技术“揭示出”“精......
老子与邵雍所说的"以物观物"是修道的途径,具有反观之内涵,即不以外在之物而以自身作为观之对象,从能所关系方面来说,其表现为"以......
本文以《老子》研究为切入点探讨中国哲学的研究方法,提出诠释的还"元"。"元"不是西方"元语言"意义上的"元",而是"开始"之意。我们......
<正> 人类社会与自然界不同,自然界事物的变化是盲目的、无意识的,自然界的发展规律就通过这些盲目的、无意识的事物之间的相互作......
作为反映主客体关系的范畴，价值是指外部事物对于主体需要的满足以及主体本质力量的对象化和非对象化；价值观是主体对周围客观事物的......
<正>在我国很早就对"言、象、意"关系的进行了广泛深入的思考,这表明古典文论很早就开始对对文本的语言(言)、文本中的意象(象)和......
"对象化"是一个人本学的范畴,而不是一个认识论的概念。"对象化"的人本属性在于人是一种具有自我意识和能动作用的对象性存在,其基......
导语：中西哲学之间的比较与博弈是自新文化运动开始就没有停止过的学术讨论。时至今日，一方面仍然是西方哲学在西方科技的强势推动下......
宗教之思如何可能？人的有死、有限的存在性在场，构成了人类宗教之思以及所有宗教存在方式永不衰竭的本体论源泉。宗教之思的本质就在......
武侠文化古已有之,它主要指的是以古代武侠小说、传奇、说唱文学等为主体的历史性极强的民间文化。与古代庙堂文化相对应的这种民......
美作为非对象化的、非实体的虚化的物,即作为精神的纯粹的创造物,只能意象性地被感知。而要对美之意象的这个纯粹的创造物加以感知......
成中英先生对《老子》道之意象的解释有诸多可以讨论的问题。不能将具象的"水""婴儿""母亲""朴"确指为"道"的意象,亦不能将"朴散为......
根据马克思《1844年哲学经济学手稿》中关于＂对象化＂问题的论述,学界普遍推崇＂美是人本质力量的对象化＂的观点。从马克思美学延伸出的......
《老子》第一章的重心是"常道",疑难问题是"常道"为何不可说。本文在回应郭永秉与曹峰二位先生的基础上,对第一章进行全面解读,指......
<正> 关于对象性活动、对象化活动、实践三个概念,国内论者通常不加以区分,作为同义或近义词来使用。虽有少数论者提及它们内涵有......
<正> 近年来,随着对实践问题研究的深入,一些同志不满意已有的关于实践的定义,提出了很多颇具启发的观点。现将有关情况简介如下。......
【正】实践范畴是马克思主义认识论的科学基石。但是,在我国马克思主义哲学的教学和研究中,实践范畴却一直被定义为“对客观世界的......
人与环境关系之谜的实践解答郝永平人与环境的关系问题是哲学中的一个总体性问题。在哲学史上，唯心主义往往抽象地夸大主体的能动作......
根据唯物辩证法的自然辩证法、实践辩证法和主观辩证法三大存在领域,可以认为：对象性论体现了马克思的自然辩证法生成自然美本原的......
本文从哲学的角度解读《文心雕龙·神思》篇,指出神思之“神”根源于天地自然之“道”。神思是对文学创作过程的描述,此过程主要包......
真理的问题之所以是哲学中最为重要的问题，就是因为它作为人类存在状态的理论展现，始终肩负着人类自由导航的重要使命。马克思所讲的......
