《乐论》相关论文
布依族的八音坐唱,在发展过程中,深受儒家音乐思想的影响,强调以礼制乐,重视音乐的教化作用,追求族群关系的和谐有序。由于受到礼乐思想......
在西藏传统音乐论著中,关于早期《乐论》的作者是谁,以及是否与萨迦班智达·贡噶坚赞的《乐论》存在某些传承关系有待商榷。学者更......
儒家强调审美活动的教化指向,在制礼作乐的过程中,乐要服从于礼仪秩序建构的需要,从孔子的“尽善尽美”到《荀子·乐论》与《礼记......
读魏晋之际大诗人阮籍(210一263)的传记材料,有两处细节给人留下的印象最深,一是《晋书·阮籍传》记载他: 时率意独驾,不由径路,车速......
中国诗学与中国哲学的关系,是在历史过程中建立起来的;中国诗学的哲学睿智也是在历史过程中形成的。仔细考量中国诗学概念,会清晰......
嵇康和阮籍同是三国时期魏国著名的音乐家,阮籍著有《乐论》一篇,嵇康著有《声无哀乐论》一篇,处在同时代的两人,音乐思想却大相径......
清人刘献廷在《广阳杂记》中指出:“余观世之小人,未有不好唱歌看戏者……”中国古代以“乐”概言一切演唱艺术,战国时期苟子《乐......
我国古代思想家荀子在《乐论》中写到:“夫乐者,乐也,人情之所必不免也。”音乐是情感的表达方式之一。教师在音乐教学中,应充分利......
本文从两方面探讨“仁与乐”的关系,一是从“时间”和“空间”的意识出发,探讨原先在《论语》中孔子从“时间感”建构起来的“仁与......
荀子“化性起伪”的实质是转化心的选择机能,使心由“藏两动”的状态向“虚壹静”的状态转化,以确保心在认知判断时能以礼义为标准......
引言王通,字仲淹,生于隋初,讲学河汾,以儒学道统自任,仿孔子删诗书、定礼乐、赞易道、修春秋之例,撰《礼论》、《乐论》、《续书......
先秦时期的文学观念,虽然是广义的文学观念,但并不能认为就没有文学批评了。我们认为,我国古典文学正是萌芽于这个时期。诚然,在......
《中国古代文学文》(系列)为郭预衡老教授主编的部颁高校文科教材.包括四卷本《中国古代文学史》、一卷本《中国古代文学简史》、五卷......
注重意境的开创,是我国古代诗歌艺术的一个重要特征。关于意境的探讨,早在庄子的寓言、荀子的《乐论》和汉代的《礼记·乐记》中就......
“感人心者,莫先乎情”。音乐欣赏作为高级的、复杂的、特殊的精神活动,其教学中的情感因素,是诸因素中的一个十分活跃又具有重要......
空本难图,实景清而空景现。神无可绘,真境逼而神境生。位置相戾,有画处多属赘疣。虚实相生,无画处皆成妙境。这段语扼要地说出中国......
《乐论》荀子篇名。战国荀况为驳墨瞿《非乐》而作。认为音乐是人情之必不免也,故人不能无乐。他强调音乐的作用“可以善民心”,......
荀子《乐论》载 :“夫乐者 ,乐也 ;人情之所必不免也 ,故人不能无乐 ;乐则必发于声音 ,形于动静 ,而人之道 ,声音动静 ,性术之变尽......
“子语鲁大师乐,曰:乐其可知也;如作,翕如也;从之纯如也;皦如也;绎如也。”孔子告诉鲁国太师关于音乐的见解说音乐是可以知道的,开......
《乐记》、《乐论》是中国传统儒家音乐思想的代表作,在中国传统文化中关于“礼乐教化”的认识上,这两本书无疑是具有经典意义的。......
荀子,名况(约B·C·313—283年),是战国末叶一位重要的哲学家,政治家、教育家、他的哲学思想在中国文化学术史上占有极其重要的地......
《乐论》,三国魏阮籍作阮籍其人,早年“好书诗”,“博览群籍”,怀“济世之志”。“竹林七贤”中人物,与嵇康齐名。哲学思想受老庄......
中国古代漫长的音乐发展过程中,曾经有过许多具有道家思想的音乐理论,它反映了道教乃至道教音乐对古代中国音乐的影响。我们知道,......
首先,通过音乐教育能提升大学生的思想和道德水准。任何思想道德教育如果没有情感作基础,只能成为空洞的说教。而音乐教育正可以为......
《乐记》《乐论》是中国传统儒家音乐思想的代表作,在中国传统文化中对于“礼乐教化”的认识,这两本书无疑是具有经典意义的。儒家......
荀子倡导礼乐,否定“姚冶以险”的流僈之声,故其《乐论》云:“修宪命,审诗商,禁淫声,以时顺修,使夷俗邪音不敢乱雅,太师之事也。”......
在西藏文学中,注疏行为也比较普遍,在关于音乐理论著作的注疏中,萨迦派学者阿米夏对萨班《乐论》的注疏,开创了西藏音乐史上音乐理......
《乐记》是中国音乐史上一部重要的美学专著,集儒家思想为一体,通过对孔子、荀子音乐思想的论证,体现出儒家音乐美学思想的重要观......
先秦儒家乐论是中国思想史的重要组成部分,其中尤以《荀子 · 乐论》与《礼记 · 乐记》最为典型.二者思想有承续关系,但在“乐”......
<正> 继承和发扬了儒家思想的荀子“乐数”理论,不仅是中国古典美学上的重要观点,而且具有伦理学上的丰富内容。基于“化性起伪”......
“乐与政”的关系是中国音乐美学史中始终讨论的一个关键问题,阮籍《乐论》的思想主题亦是如此。阮籍坚定认为音乐具有“去风俗之......
音乐用于养生防疾,不仅是传统医家甚为重视的一种手段,而且在历史上哲学家、思想家、文学家对此也十分推崇。晋代的阮籍在《乐论》中......
“荀子,名况,赵人,号为卿.汉人避宣帝讳,称为孙卿”①.作为生活在战国后期的“孔子继承人”,他对各家都有所批评,却唯独推崇孔子的......
竹林七贤是魏晋时期产生的一批文人志士其中七位,他们在文学、艺术、音乐方面都有着很高的造诣和成就,本文以嵇康和阮籍两位杰出代......
先秦儒家乐论是中国思想史的重要组成部分,其中尤以《荀子·乐论》与《礼记·乐记》最为典型。二者思想有承续关系,但在“......
对于学生的教学成功与否所需要的并不是强制,而是去激发学生的兴趣。初中阶段,学生都处在一个好奇心强且求知欲浓厚的年龄,这个时期的......
第二、鼓和钹的规则分两点讲:一、从四业方面讲鼓的敲击法。二、与鼓混声的钹的撞击法。一、敲击大鼓时,不只是瑜伽师,还有持金刚......
“乐象”在《荀子·乐论》中初显端倪,而完善于《礼记·乐记》,作为礼乐文化、古音乐学中极其重要的范畴,它的产生、发展、延......
荀子,名况,赵人,字卿,又称孙卿。“其时不仅封建制已在各国先后建立,而且统一天下,建立中央集权封建系统也是大势所趋,秦统一天下的趋势也......