三年之丧相关论文
《论语》中的“三年之丧”章记载了孔子与宰我之间的一场激烈的对话。作为一项古礼,“三年之丧”何以引起孔子与宰我如此巨大的矛......
《论语》中的“三年之丧”章记载了孔子与宰我之间的一场激烈的对话。作为一项古礼,“三年之丧”何以引起孔子与宰我如此巨大的矛......
随着中国的崛起,中国人的思维特质也越来越受人关注。同样,由经济发展所带来的文化自信心的增强,也让我们开始讨论中国文化和中国......
礼崩乐坏是春秋末期政治和文化的基本特征,礼的存废是思想家们论辩的重心。对待礼的不同态度直接导致不同学派的产生,决定不同学派......
修己是孔子伦理思想的核心。怎样修己？修己的目标是什么？当我们思考这个问题时，会发现一个字很重要，它在整个孔子思想体系中占有重要的......
对道德教化的重视 ,是以孔孟为代表的中国传统德治精神的积极内涵。而孝不仅是德之本 ,也是一切教化之本与起点。“孝”的观念的产......
在《论语·阳货》一则中,宰我向孔子提出把“三年之丧”改为“一年之丧”的建议,二者由此发生了一段甚为有趣的对话.本文试图以“......
《论语》学习的几个语段让学生产生了疑惑。 南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南......
在与宰我围绕“三年之丧”展开的对话中，孔子提出了“心安理得”的行为准则，要求人们凭借道德情感超越自然欲望，并进一步把血缘亲情看......
周末礼崩乐坏,孔子以孝道为中心,通过对旧制度的改造,建立了一套新的社会、伦理及政治制度,从而影响了此后两千多年传统中国的发展......
有关“三年之丧”起源问题的争论由来已久.时至今日,形成了尧舜之制、殷商旧制、东夷之俗、武王创制、孔子创制、叔向首倡和周公之......
孔子作为教育家、思想家、儒家学派的开创者,在中国文化史上占有重要地位。宋代有人曾说：“天不生仲尼,万古长如夜”,把孔子的思想......
This paper discusses the Confucian understanding of moral root or base by interpreting the dialog in the Analects of Con......
<正>历代王朝对于官员退休致仕都有一定的规定,各种考核体系也保持着官员队伍的流动性。总体来说,除了退休和犯错,似乎没什么事情......
生死问题一直为古人所看重,曾子讲"慎终追远",所以对丧礼亦持谨慎且恭敬之态度。丧礼主要包括服制和丧期两个方面,前者主要指礼制......
三年之丧在儒家经典中具有特殊的意义,历来深受重视,分歧也因此较多。就丧期而言,有郑玄、王肃的二十七月、二十五月之争。王肃依......
【正】 《论语八佾》篇居多为有关礼乐的语录.其第三章云,“子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”把礼乐同不仁之人联系起来,......
【正】 中国哲学中的天人之辩内含多重意蕴:既涉及天道观,又关联着价值观。从后一意义看,天即广义的自然及本然,人则首先指主体的......
本文对孔子的孝道理论进行了阐释。作者认为，在我国历史上，孔子是将人类孝的行为加以概括并上升为理论的第一人，孝的理论是孔子伦理道......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
《论语》中记载了孔子与宰我关于“三年之丧”的一场讨论，迄今为止，学人们仍然对这短短的几句讨论争论不休，其背后的价值和深层意义值......
王夫之在谈到《诗经》时,曾指出:“诗达情。”①在此之前,朱熹也提出了类似的看法。在论及《诗经》时,朱熹认为,《诗经》的特点之......
关于公元前372年，也就是孟子出生的那一年，翦伯赞先生主编的《中外历史年表》有着这样的记载：“……赵以大戊午为相，攻魏，取乡邑七十三......
<正> 儒家学派的人性论已为众多研究者所瞩目,然目光多偏集于孟荀。孔子对人性的论述虽远不及孟荀系统,但于中国古代思想史上,对人......
三年之丧作为至重的丧仪,规范着最重要的人伦角色与人伦关系。而早期儒家在对三年之丧及其成立依据的阐论中,表达着对君、父角色以......
有关三年之丧的礼意解读,笼统地说不外"亲亲"与"尊尊"。然而,先秦的不同文献中,或有偏主"亲亲",或有偏主"尊尊"。就文献而论,有三......
中国古代的君权交替过程与故君的丧礼有直接关系。所谓三年"谅闇不言",是新君继位之初,借故君丧礼而实行的一种帝王术,旨在控御遗......
先秦诸子创立了丰富多彩的哲学思想，其中“爱人”思想最具人文关怀。作为先秦两大显学的儒家和墨家，都提倡“爱人”，主张通过人与人之......
河洛文化圈,据专家们考证,最初以洛阳、嵩山为基点,逐渐扩大,先以黄河、洛河交汇处的区域为其源发地,后经夏、商、周三代,范围扩大......
<正>抛开吴起为了当将军而杀死自己妻子的卑劣和凶残不说,从吴起的工作业绩来看,他的确具备克敌制胜的名将能力。《史记》记载吴起......
“三年之丧”原本只有少数东夷贵族在先周时代间或实行。夏人应行“七七之丧”。西周官方则行天子七月、诸侯五月、大夫三月、士二......
论三年之丧杨军三年丧是儒家礼仪的重要组成部分。关于其来历，不仅其他学派的著作中罕有提及，就是在儒家自己的典籍中也语焉不详。毛......
针对“安”是否可以作为儒家伦理实践判准的讨论，以《论语·阳货》“三年之丧”文本为据，从“女安则为之”出发，通过文本解析、“......
