王引之相关论文
高邮王念孙、王引之父子是举世公认的清代乾嘉学派最杰出代表，《高邮王氏四种》中，精彩的校勘、训诂实例举不胜举，其间贯穿着他们的科......
王引之在《经义述闻》中对郑玄的爻辰说及郑氏以爻辰解《易》的注文多有不满.不过,他批评郑注的方式,反映出他不仅未厘清八卦卦气......
西周金文習見"蔑歷"二字。"蔑"或作"襪";"歷"字下半不从止,或从甘,或从口,或从田,亦有似从日而实非日字者,金文学者隶定为......
“不吊昊天”语出《诗经·小雅·节南山》，历来对此句诗中“不吊”的解释有所不同。毛传曰：“吊，至。”郑玄笺曰：“至，犹善也。”此后，有......
《经义述闻》是乾嘉学派学者王引之从经学、小学和校勘学角度研读群经所得的学术札记,其中的许多校勘成果为后世学者所采纳。通过......
“行役夙夜无寐”出自《诗经·国风·陟岵》.对于“行役夙夜无寐”一句,历代学者均将“寐”按本义训释,未曾引发争讼,直至王引之提......
郭在貽先生(1939-1989),號旻盦(又作旻庵)居士,室名樸學齊、儀二王齊(“二王”指王念孫、王引之)、冷凳齊.1939年1月11日出生於山......
1rn 俗话说,人过三十大半辈.那大半辈子,怎么过的?王引之没想过,却在四十一岁的春天,时来运转.四次搬家后,在那个艳阳高照的下午,......
本文试图以王引之《经义述闻》一书中“毛诗”部分为据,管中窥豹,考察王引之的训诂得失,并通过后世注本对王引之训诂成果的吸收及......
天津古籍出版社一九九六年出版的《稿本叢書》中收有《王念孫手稿》和《讀書雜志補遺》二種.以所收《讀書雜志補遺》校録《手稿》......
本文对黄侃《春秋名字解诂补谊》中所涉及的二十五例人物名字关系进行梳理，与俞樾《补谊》进行对比，揭示春秋人物名字关系的特点，并就......
據清嘉慶十一年(1806)張敦仁覆刻宋撫州本校讀《禮記》,吸收浦鏜《十三經注疏正字》、阮元《禮記注疏校勘記》、王引之《經義述聞......
古汉语语法观念虽然萌芽很早,但一直未能摆脱其附庸训诂的状态.这种状态发展到清代,隐含在训诂中各种语法观念开始逐渐明晰起来.清......
高邮王念孙、王引之父子乃清代朴学巨擘,《经义述闻》是父子二人的学术结晶,一向被奉为读经者的金科玉律,影响深远.此书对《尔雅》......
王引之《经义述闻.周易》之部成就卓著。唯智者千虑,难免一失。通过对《经义述闻.周易》之部中五则辨析经义文字的分析,我们发现其......
原宪，字子思。王引之曰：“《说文解字》：‘宪，敏也。’《左传·僖公三十三年》杜预注曰：‘敏，审当於事也。’宪有审当於事之义，故字子......
论通假字的时间限界 文字通假,始于先秦,大量见于上古典籍。后世除沿用上古通假字的一部分之外,中古还产生了中古的通假字,近古也......
【正】 《国语》中有二段关于“女工妾”的记载,不见他书。“女工妾”,本是一种从事纺织缝纫的女奴隶,但是,韦昭等注家将其解说为......
卜商，字子夏。王引之曰：“《乐记》曰：‘夏，大也。’秦商字子丕，则商亦大也。商、章古字通。《汉书。游侠传》莴章字子夏，与此同意。或曰......
古人有名有字，名、字之间，一般均有意义上的联系：或相同，或相因，或相成，或相关，或相反。这是中国传统文化中的一种特有现象。孔子众弟子（见......
【正】 一百五十年前,即公元一八三二(道光十二)引一八三四(道光十四)年,高邮王念孙、王引之父子,这两颗学术界的巨星,先后殒落了......
【正】 《亲士》良才难令,然可以致君见尊。按:见,显。《荀子·劝学》:“天见其明,地见其光。”杨惊注:“见,显也。”又《赋》......
【正】 《墨子·耕柱》中有一段文字,记述墨子同楚国鲁阳文君的对话,墨子问:“今有人于此,牛羊刍豢,雍人但割而和之,食之不可......
【正】 焦循,字里堂,是清代扬州学人中一位学识渊博的“通儒”。经、史、历算,无所不精。酷爱文学,对戏曲理论也深有研究。著作宏......
【正】 《非儒下》婴闻贤人得上不虚,得下不危,言听于君必利人,教行下必于上(俞樾云当作“教行于下必利上”,是。)。按:虚,读为“......
【正】 汉语语法的一个重要特点是虚词很多,使用也很灵活。由于古代“经传中实字易训,虚词难释”,因而虚词研究一向是训诂学者和语......
本文由阮元、王念孙、王引之所编辞书入手,从三个侧面描述和评价了扬州学派辞书编纂的理论和实践。《经籍籑诂》的前期准备工作,拟......
<经传释词>署名王引之,其实应是王念孙、王引之父子二人合作.这在<经传释词>全书的训释中,在王引之自己的多次说明中,在当时诸贤的......
王念孙、王引之是清代乾嘉学派的代表人物。其卓越的学术成就固然有其理学、国学基础，也与其科学、先进的研究方法有关，文章在文史大......
在翻阅《辞源》的过程中,发现它有些不确和可议之处,兹提出若干条讨论于下: 一.[祥刑](2278.2)解:“用刑详审谨慎,《书·吕刑......
【正】 鲁迅在谈到《红楼梦》时说:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见......
《经传释词》它是一部比《助字辨略》更出名，内容也更值得重视的文言虚词专著，共十卷，清代王引之著。收录文言虚词一百六十个，按喉、牙......
本文对王引之《经传释词》在虚词训释上的创造性工作从四个方面予以简要论述:1.对虚词注释形式的改进;2.对虚词词例的挖掘;3.对包......
清代乾嘉年间,学术研究中有两派:吴派和皖派。皖派学者成果丰硕,影响深远,可谓集古代语言研究之大成,把中国古代语言研究推到了至......
【正】 通假现象是文字使用时的同音替代,借字与本字(或称正字)之间意义没有联系,是它的基本特点.前人统谓之'假借',概念......
从＂古典人文知识增长＂的维度看,王引之古典语言学研究的成就及其所具有的思想史意义共有九个方面：一是新语义的发掘与古典人文知识的......
“曾参”之“参”读音辨正季文曾参，孔子的弟子，字子舆。关于曾参之“参”的读音似乎早已成定论，即读“参”为“ｓｈēｎ”。查阅王力先生主......
