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近两年,孔子很热。似乎在领略了秦皇汉武的大风飞扬,感受了唐宋明清的历史沧桑之后,两千年前的孔子拨开中华文明厚厚的帷幕,加速向......
孔子为何不过时 孔子是中国的圣人，为时已有2500多年。中国人认为圣人可以分成好几类，而将孔子称为“圣之时者”（这种称谓，最早大概......
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ——《论语·为政》 我十五岁时，有志于......
“吾十而有五志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这是2500年前我国古代教育家孔子......
本学期开设《论语选读》课程,得以近距离接近孔子,让我较之于以前更为清晰全面地了解孔子,也使我对孔子倍加敬重。 孔子影响中......
教学目标: 一.了解《论语》的主要内容及思想价值 二.传承中华文化的精华 三.提升个人道德修养 一.孔子和他的《论语......
学习动机在学生的学习活动中意义重大，因此，新课改非常强调学生的主体地位在教学中的作用。学生必须有志于学，乐于学，才能取得优良的学......
学习动机在学生的学习活动中意义重大，因此，新课改非常强调学生的主体地位在教学中的作用。学生必须有志于学，乐于学，才能取得优良的学......
小时候，经常听爸爸说：“哎呀，马上就要进入而立之年了。”语气中有隐藏不了的期待与兴奋。我不懂，问爸爸：“什么意思呀？”爸爸说：“古人说......
许渊冲，1921年生于江西南昌，著名翻译家，一生致力于文学翻译事业，他的翻译集中在中国古诗英译，形成了韵体译诗的方法与理论，被誉为“诗译......
在《论语·为政》中，先师孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。”孔老夫子是一个......
1.唯女子与小人为难养也。 [误解]这句话出自《论语·阳货》。一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子与小人为难养也”......
现在的尹朝阳和二十多年前的小伙子相比，青涩尽褪，显露出的是岁月积累下来的成熟和平静，不受外界的干扰和诱惑，更多的是对内心的关照。......
孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”五一期间,......
在七年级上学期，学校组织了集体听课的活动，同年级的一位老师选择了《论语十二章》作为教学展示课，这是一节上得颇顺利的课，可是在教学......
古人有时候说到年龄时,不直接说出某人或者自己多少岁,而是使用与年龄有关的代称。这些代称大多源于古代典籍,比如人们常说的而立......
【正】人的整个个性心理面貌,经历着不断发展变化的过程。孔子说:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳......
寄读者:《诗经》有云,四月维夏,六月徂署。盛署之中,无论是炙热烈日,或是疾风骤雨,都是万物生长的良机。正处璀璨花季的我们,若能......
从一四二〇年到二〇二〇年,紫禁城,这座金碧辉煌的明清两代皇家宫殿,俨然走过了六百个春秋。子曰:“吾十有五,而志于学。三十而立,......
《论语》在汉代有三种本子：《古论语》《齐论语》《鲁论语》，前两种茶子早已失传，现在通行的《论语》是《鲁论浯》，共二十篇。我们在研......
《论语》首篇首章,是孔子的“学而时习之,不亦说乎?”孔门弟子如此编排,虽未必如今人著书立说,欲以此开宗明义,但显然也不是随意的......
【正】在中国历史上,可能没有哪本书比《论语》影响更大了。《论语》的魅力之所以经久不衰,并不在于它建立了什么完整的哲学体系,......
【正】一、孔子教育信仰的内涵孔子的教育信仰就是孔子对教育的崇尚和追求。孔子自述"学不厌,教不倦",一生志学致道,从教四十余载,......
<正>公元前479年,也就是鲁哀公十六年,孔子辞世……鲍鹏山在《孔子传》行将收笔时将其传主比喻为"千秋木铎",并以夫子"自道"的口吻......
孔子尝自谓平生:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不踰矩"(<论语·为政>,以下......
<正> 《齐鲁学刊》一九八五年第四期刊出《论束脩》一文,以为《论语》中的束脩是束发修饰之意,虽本旧说,但论述过程中出现不少问题......
研究当代教育现状,我们会发现两个颇为“有趣”的现象:学者不教与教者不学。所谓学者不教,指的是专业研究教育科学理论的学者没有......
<正> 《论语·述而》文中有“子曰;‘加我数年,五十以学易,可以无大过矣。’”对孔子“五十以学易”,有不少学者提出质疑,否定孔子......
<正>而立之年,指三十岁,三十而立也。今天一般理解是:三十岁了,应该有所立的事业了,即立业了。这出自《论语·为政》:"子曰:‘吾十......
<正>子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十从心所欲,不逾矩。"(《论语·为政》)孔子是"天纵之......
哲学家涂又光先生在其著作《中国高等教育史论》中和给我们授课时提出,中国传统的高等教育是15岁以后的、贯穿生命全过程的终身教......
<正>纵观先秦中的各家,孔子的一生可谓是极其辉煌的。太史公曰:"孔子布衣,传十馀世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子......
<正>教育必须培养全面、和谐、完整的人,必须指向人的核心素养,让学生追求完整的生活、完整的人生。为了给学生"聪慧"与"高尚"的人......
【正】孔子说:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”(《论语·述而》).又指出:“吾十有五而志于学”(《论语·为政》).“束脩”......
<正>主体性问题是学术界的一个重要问题.要想了解儒家主体人的一般规定性,首先必须界定主体概念及主体性概念以及西方哲学在这个问......
<正>一个人——孔子人们常说,人人心中都有个孔子。但是,不仅人人心中有一个"不同的孔子",中华民族心目中还有一个"共同的孔子"。......
