性善说相关论文
性善说是《孟子》学说的基石,因此为后世研究者特别关注,但在不同时代和不同文化背景下,人们的认识有很大差异。最典型的是汉代的......
董仲舒的性三品说,是在对孟子性善说的批评中创建起来的,但这种批评存在诸多对孟子的误读.首先,孟子的人性论是统一的、普遍的一元......
人类认识自己吗？──评《人类本性论》张效之三年前，王宗明同志告诉我他准备写一本论人类本性的书，并且说已经思考了很久。我没想到他......
人性的黑暗与残忍,是一个谜题,性善说与性恶说多年争执不下。生物学研究发现,有些人的残忍,确实不是后天因素的影响,而是天生就没......
“慎独”乃中国传统儒家伦理思想的重要范畴。我们有必要在解析慎独的词义基础上从主体性、人性本善、修养功夫、道德境界四个方面......
儒道两家从孔子、老子开始，就表现出思想性格之差异，后来则有所谓儒道互黜。儒道思想的分歧很明显：儒家讲仁义道德，道家讲自然；儒家讲进......
《论语·阳货》“性相近也，习相远也”章是儒家人性思想的活水源头。明清儒者重释此章，作为性一元论挑战性二元论的原典依据，以习恶说......
以胡宏、张栻为代表的湖湘学派产生后,在南宋前、中期学术界影响很大,盛极一时。有关湖湘学派对朱熹思想学术体系建构的影响及朱熹......
扬州学派是清代乾嘉时期继吴、皖两派之后一个重要的学术流派,这一学派以阮元、焦循、汪中为代表。在哲学思想方面,他们在继承皖派......
序迄今为止,那些孟子思想的批判者认为:孟子的思想过于理想主义,缺乏客观性,是自以为是的主观主义的产物。的确,荀子的性恶说较之......
一、中国古代思想中的人性观“性”可能是中国古代哲学、伦理学与心理学思想的特有用词或范畴,指事物本身所固有而与生俱来的本性......
对季羡林老先生,我一向都是很敬重的,那是一种发自内心的对他的人格的认同。偶尔有了兴致,到网上淘书,有幸看到了季老最近出版的一......
本文对于黄宗羲《孟子师说》做一研究,主要以其诠释“人皆有不忍人之心章”。黄宗羲承于其师刘蕺山的心学,其心学与气学是一致的。......
《孟子》中所言“口之于味也,有同耆焉;耳之于声也,有同听焉;目之于色也,有同美焉。”为孟子心性之学的关键,性善说与四端说之所成......
“献爱心”已成为一个人们所接受并有约定俗成含义的名词了。多年前的一曲令人荡气回肠的《爱的奉献》也已成为了所有大大小小的......
简洁、凝练、克制而有分寸的文字如何写就?文言文篇章是磨练文字功底的必读之物。在古意中探寻主题的侧面,在古文中聆听遥远的回响......
<正> 孟子的性善说与荀子的性恶说是中国人性论史最早形成的两种基本理论。孟子的性善说的基本内容是:人生即具仁、义、礼、智的......
维吾尔族传统的伦理道德何星亮伦理道德是传统文化的精华，其中有许多内容是今天必须继承的。弘扬和发展各民族优秀的伦理道德，有利......
孟子的“性善说”是儒家人性学说的主干。程颢在前人的思想资料基础上综合创新，提出了“气禀说”，致力解决关于性善与性恶、性与......
(一)人性善。儒家创始人孔子在他的言谈中很少涉及到人性问题,他只说过:“性相近也,习相远也。”认为人的天性本来是相近的,只是由......
早期性命说:以孟子性命说为宗主rn庆历(1041-1048)至嘉祜(1056-1063)年间,为荆公性命说的第一阶段.在此一时期中,王安石十分推尊孟......
以“仁义”等儒家伦理品质比附人体生理器官“五藏”,是战国思、孟学派用生理相通论证心性相通的具体表现之一,其目的是论证“人皆......
伦理学的基础是人性论。在我国历史上 ,孟子第一个系统地提出人性论的学说。“孟子道性善。”〔1〕(《滕文公上》)“人性之善也 ,......
金陵协和神学院骆振芳教授于2000年9月22日安息主怀,本刊特发表骆教授1997年在美国洛杉矶国际神学研究院演讲稿,以怀念这位在中国......
戴震的哲学思想集中表现在《孟子字义疏证》一书中,而他早年的《原善》三篇实为其雏形。本文对戴震思想中作为“善’的主要内容的......
<正> 我曾撰有《“孟子”中的孟子弟子》—文,对十八位孟子弟子略作介绍,载《嘉兴师专学报》一九八三年第二期.本文想从孟子和这十......
孟子的性善说并非“以善说性”,亦即对人性的全部内容作价值性的评判,而是“以性说善”,亦即说明本真性的善的可能性条件。孟子性......
圣人，作为孟子圣贤学说中理想人格的代表，具备了孟子所认可的种种优良品质。在圣人身上所体现出来的那种与自然、与社会、与他人，以及......
人们往往倾向于把孟子的性善说看成先验的主观唯心主义，似乎在孟子那儿，人的品德、人的价值都是先天预成的；其实不然，孟子所时时着意强......
对孟子“性善”论相关问题的争论一直绵延不断，近年来又被学者们一再提起。其争论不仅涉及孟子所说“善”的界定，也涉及孟子性善说立......
【正】性善性恶之争,对于历史唯物主义者来说,已经是不成问题的问题了。人性不是指人与动物的共性;相反,是指人类区别于其它动物的......
<正> 孟子是战国中期的一位儒家大师,在当时他是以继承孔子自居的,他自己就曾经明确地说过:“乃所愿,则学孔子也。”(《孟子·......
薛瑄之学以“复性为宗”(《明史》、《明儒学案》),而中国哲学史上各家论性之说纷呈,尤以孟、荀论性学说著称,本文意在论证三家论......
颜元继承孔子、孟子的人性论，坚持性、情、才不可分，性、情、才皆善的观点；与性善、情恶的人性论展开论战，不仅使性善说，在内容上更丰富......
孟子、荀子因生活的不同背景而形成了两种针锋相对的观点：性善说与性恶说。然而这两种学说提出的目的却是一致的,就是为统治者的治......
【正】 汤显祖以“绝代奇才,冠世博学”,创作出如“最晶莹的珠玉”般的“玉茗堂四梦”,成为“传奇的黄金时代的一位最好的代表”、......
孟子是先秦显学儒学之大家,其首倡的性善说又是孟子思想的核心.正因如此,性善说成为中国传统人性论的重要组成部分而雄视百代,给后......
魏晋南北朝时期，很少人倡性善学说。唐初，已有人主张性善，后来封建文人逐步认识到性善说对进行封建伦理道德教育以巩固统治的重要性，开......
摘 要：“性善说”是孟子对“仁”、“义”、“礼”、“智”的道德回答，对当今青少年网络道德建设具有重要意义。如今，青少年在使用网......
