中民之性相关论文
人性论在儒家思想或中国哲学史中具有重要的地位和意义.先秦儒家的人性论思想丰富,从孔子到子思虽未明言性善,但有性善论的倾向,到......
一、思想一元化初期“个体性自我”的闪光——贾谊卓尔不群的品格秦皇统一六国,用李斯之言,废私学,学术在官守,先秦百家争鸣的辉煌......
一、生平董仲舒(前179—前104年),汉广川(今河北枣强)人。我国汉代著名的思想家,政治家,西汉时期著名的唯心主义哲学家和经学大师,......
优素甫在《福乐智慧》中较为全面地论述了人性论思想。其人性论具有独特性,即提出了四种相对的人性形态,将人性的善恶属性放在具体......
1 古代唯心主义人性论也经历了一段曲折的发展过程。先秦时代,孔子的“性相近”开了“性善论”之端,最早提出“性善”学说的是子......
为维护西汉王朝的统治,董仲舒提出了儒家神学伦理道德思想,董仲舒的伦理思想包含“天道阴阳”的自然伦理观、“性三品”的人性伦理......
在董仲舒的哲学思想中蕴含着丰富的管理思想,本文即以其人性论为出发点来看他的管理理论。在董仲舒看来,有其人性论作为理论基础,......
<正> 董仲舒的人性论在其整个思想体系中,占有十分重要的位置;并且在儒家人性理论的发展过程中,起着承上启下的重要作用。因此,探......
韩愈(公元768—824年),字退之,河阳(今孟县西)人,他是中唐时期著名的思想家,极有影响的儒学复兴运动的倡导者,又是古文运动的公认领袖......
董仲舒以“德主刑辅”的王道教化观和“中民之性”的人性论为理论依据,在对儒家孔孟荀的教化理论和汉初陆贾、贾谊等人重教化轻刑罚......
人性未善,待教而为善,这是董仲舒思考教化何以可能的逻辑起点。在他看来,"未善"的人性是个"质朴的东西",它包含着潜在的"善质"和"恶质"。教......
<正> 一、德、智含义的演变古代的德与智最初都具有多种含义。德,由卜辞“值”演变而来,最初的基本含义有三种。(一)通“得”,适度......
董仲舒的人性论在他的思想体系中占有重要地位,也对后世哲学的发展产生过一定影响。董仲舒《春秋繁露·实性》中曾说:'圣......
汉代董仲舒的人性论 ,是对先秦孔子、孟子等人的人性思想的继承和发展。他对人性的界定是“质朴之谓性” ,指人的天生资质。结合其......
<正> 中国古代人性论从先秦的产生到宋代的成熟,经历了一个否定之否定的过程。性无差别说中国古代人性论形成于战国。孟子道性善,......
<正> 一、问题的提出 学术界有一种流行的说法,认为董仲舒的人性论是主张“性三品”说的: 例如:“与孟子性善说以及荀子性恶说不同......
<正>董仲舒是地主阶级的思想家,是儒家学派在汉代的著名代表。在汉武帝举行贤良策问时,他上奏“天人三策”,提出了巩固封建制度和......
董仲舒的人性论可以从六个层面理解:"性"为人天生具有的属性;"善"乃人与人的对比,而非人与禽兽的对比;"中民之性"善恶两种潜质并存......
【正】 一西汉著名儒者和教育家董仲舒,从他的神学世界观进到天人合一论,繼承孟、荀性说并加以补充修正,提出“性三品说”: “命者......
【正】 董仲舒(前179——前104)是西汉著名思想家,其人性论及与此有关的文教主张对当时乃至以后的中国曾产生过很大影响。当代学术......