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谈武术内功与仙道修煉的区别 思维同学在深入仙道大周天层次的修炼过程中，发现两小腿膝盖以下部位，形成了真气独立循环的功态。这......
那一世 那一天，我顶礼膜拜在佛前，借助酥油灯的光芒，目睹了传说中你真实的容颜。 那一月，我摇转红宫经筒上的六字真言，穿越随风起......
佛家密宗三字真言:唵、啊、吽,系密宗的语密根本真言。三字真言既可结合身密中的手印和意密中的观想修持,也可以单独诵念,或者在......
孙悟空一生最大的败笔，是跟如来佛祖打了一个赌。孙悟空的命运因这个赌而被彻底改变。 当如来带着阿傩、迦叶两位尊者来到混乱的......
一、引言九华山位于安徽长江南岸青阳县境内,以优美的自然景观和浓郁的佛教文化著称于世,是我国四大佛教圣地之一。据《九华山志》......
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 《庄子·在宥》曰：“我守其一，以处其和。”意思是说守心一处，而处于身内阴阳......
去年夏天，已热未酷的时候，每到凌晨，我就会被一个女人声嘶力竭的哭声从梦中扰醒。看她在路灯下的形容身材，应该是中年女人了吧，她边哭边......
华严字母是佛教音声梵呗所具有特点的集中体现,在佛教实践中以“唱、持”的方式存在。它在演唱时需要长时间的练习,是印度一种古老......
有幸接触和查阅大量古今百岁寿星的资料，发现僧侣中的百岁寿星甚多。僧侣的长寿，有着极为深刻的生活背景，总结原因，大致有三。 ......
吐蕃王朝以后，随着佛法的兴盛，藏地开始逐步兴起修建寺院、塑造佛像的传统，同时也相应出现了以壁画、唐卡、石刻、铜铸、泥塑、木雕、......
在清代奉佛的皇室成员中,康熙皇帝第十七子允礼是一个十分突出的人物,他不仅笃信和修持佛教,而且热心佛教文化事业,为藏传佛教宁玛......
对于虔诚的信徒来说，一切都是“确定”的，不需怀疑任何来自命运的改变。回归故乡的人 同仁县有一条横跨河谷的长桥，叫作“热贡桥”......
高校辅导员情感素养问题已经引起高等教育界广泛关注和研究。高校辅导员不仅需要具备较高的学历、较高的思想政治觉悟、较高的理论......
云：“何名为十种观法？”问：“为什么叫做十种观察法？”“一者,观诸人间,肉身性命,渐积衰老,无不灭亡。“第一,观察人世间,（人的）肉体生命......
一尊弥施诃日：＂妙哉斯问!妙哉斯问!汝当审听,与汝重宣~1。独一上主基督说：＂这个问题问得好!这个问题问得好!你要仔细听,（我要）向你着重讲......
一、禅境与诗境禅,本梵文Dhyāna音译的略称,意为沉思、静虑,汉魏时译经就常译为"静虑"或"禅定".这是佛教禅观学派重要的修行方法,......
轻安：字面上说，轻是轻快，安是安乐，轻快安乐，这种感受大家都有过。但在唯识里面，它的名义更详细一点：所谓轻安，就是远离粗重，调畅身心，堪任修......
<正> 昙鸾(476—542),雁门(治所在今山西省代县)人,少年时于五台山出家为僧,后来住锡于交城县石壁玄中寺,梁武帝萧衍誉之“肉身菩......
张伯端所撰《悟真篇》阐述了道教内丹修持的方法和理论;他提倡的“内丹”方式,是以“性命双修”为内炼宗旨,其以人体为丹炉,以“气......
若干年前，我对李叔同的认识还仅限于那首著名的《送别》。后来，有一次偶然看到濮存昕主演的电影《一轮明月》，看到小叔同四岁时幼稚地......
南北朝隋唐时期的绘画理论，对冠绝当代、后世宗承的画家及其创作多有评述，这为探视古代画家的创作心态提供了有利的依据。古代画家“......
魏相是西汉时期有名的政治家,他的政治思想包括'奉顺阴阳'的顺动思想、'各有常职'的四时政治原则以及重民思想和......
保持和拥有一股创新创强的新定力,是突破原有的思绪定势、体制障碍和路径依赖,推动新一轮转型升级和创新提升的关键＂定力＂一词出自佛......
三昧，佛家用语。指学人修持到正定、正受、至乐、至慧境界，余仿陆放翁借用“太极（诗家）三昧忽然见”，以之譬喻和比附习拳者训练所达之至......
《大丹直指》是道教北宗修真经典,现略陈所学体会,以就教于明哲。一、作者及其丹法宗旨《大丹直指》系道教北宗全真系龙门派创始人......
金秋十月，硕果飘香，在这充满丰收喜悦和希望的美好季节，四川省皮革行业协会迎来了十周年华诞。十年来，四川皮革行业经历了二次创业、转......
诗人以佛教的修持方式与诗的表现手法将禅悟与诗悟融合在一起。松、静、空是他修持的过程，也是他修持的归宿，在澄明寂静的审美体验中......
在《道德经》研究领域,对《道德经》的佛教解读并没有受到广泛的关注。而在佛教思想领域,对《道德经》内容和使用方式的探讨虽然不......
<正>李照东的内心并不躁动,也无焦虑,所有的躁动和焦虑都在习画的过程中渐渐被过滤了,主体有时也闲置。禅宗说,这是"无我"。"无我"......
期刊
《论语》的第六篇《雍也篇第六》共28章,主要讲君子或为政者的美德以及应如何修行以成其美德。不仁则非德也;不利于成功,则非智也;......
近几年我国对藏传佛教的研究已经取得了非常多的研究成果，但这些研究主要侧重于对藏传佛教的历史和传承方面，而相对来说，对某一法，诸如......
