中国士大夫相关论文
中国佛教是由汉族僧俗文人和侨民游僧,少数民族共同创造的自东汉末年安息人安世高,大月氏人支娄迦谶始,来自希腊、波斯.中国古文化......
以往对＂竹林七贤＂的研究多从他们与魏晋鼎革之际政治斗争的关系、与此时文学创作的关系着眼。王毅《中国士大夫隐逸文化的兴衰》（见《......
＂中国士大夫艺术思维方式＂是近年来古典文学和古代文艺理论研究中引人注目的题目。讨论的焦点是：在士大夫艺术创作的各个领域中,意象......
识字,在我们今天的生活中,只有在小孩读幼儿园或小学的时候才很重要。然而从19世纪末到20世纪中期新中国成立,中国人如何识字这一......
我们习惯所说的茶馆现在有多种时髦的叫法:“茶楼”、“茶坊”、“茶肆”。谁也没想到,在21世纪的末期,中国人在茶品上找到了某种......
中国是一个有着悠久文化历史的古老国度,有着五千年的辉煌文化,但近代的中国却没有了辉煌。1840年,西方列强用鸦片和大炮敲碎了中......
技术是科学的延伸。科学的进步和突破必然反映在技术的进步和发展上,但二者却不是同步发展的。往往,新的科学原理已为人所知,但在......
孟子“四圣论”中所提出的“清”“任”“和”“时”四种圣人的形象,在历代士大夫不断的阐发诠释中获得愈来愈丰富的意涵,对中国士......
明末清初的西学东渐 ,确切地讲应该是指文艺复兴时期的西方文化在中国的传播。它涉及的范围有天文、历法、炮术、物理、水利等应用......
佛教传入中国后,在隋唐时期进入了全盛时代,形成了八大宗派。禅宗以其适合中国士大夫的特点,在唐末五代远胜于其他宗派,进入辽代,......
“这样的事并非不常发生:大规模的远征和轰轰烈烈的壮举,年深日久趋于成熟,但其创始时的情况,对于很久以后的人们,却完全是一本未......
随着中韩建交之后，两国经济文化交往增多，中韩关系史的研究越来越受到中国学者的重视，但这方面的研究毕竟还刚刚处于起步阶段，系统全面......
光绪十七年九月二十一日，正是西山红叶灿烂之时，京师大学堂正式开学，光绪率领军机大臣、各部尚书一同出席。三天前，光绪还特意嘱咐杜怀......
怀特这位当时美国《纽约时报》记者,伴随着光绪皇帝度过了无数惊心动魄的历史关口,和这位皇帝结下了深厚情谊,他在纽约的家中写道:......
一百多年前,光绪站在千名京师大学堂学生前面,沉默了片刻后,徐徐说道,“今天是京师大学堂正式开学的第一天,所谓学堂,在朕看来就是......
光绪十七年九月二十一日，正是西山红叶灿烂之时，京师大学堂正式开学，光绪率领军机大臣、各部尚书一同出席。三天前，光绪还特意嘱咐杜怀......
康里回回,元代色目人,名臣不忽木之子,官至中书右丞。幼受家庭影响,“读书属文,学为儒生”。及长,多与通儒名士交往,成为典型的中......
在明清之际来华传教的众多欧洲修会和传教组织中,有一个一般中国人了解不多的,名叫巴黎外方会(Missionsétrangères de Paris)的......
【正】 陈雷在’94第二期《福建艺术》上以《人生、戏剧与金钱的咏叹调》 为题撰文,谈了自己的文化心态。文章指出,中国士大夫长期......
人与自然的关系是个永恒的话题，其中江上清风、山间明月所带给人的慰藉，尤其是带给中国文人的慰藉更是常常被人提到。自古风景优美、......
在传统中国，士大夫只知道一门“治国平天下”的学问，所以“古人之文一涉笔必有关系于天下国家”。这是传统中国士大夫的职业，也是他们......
在这个古老国家此时此刻艰苦备尝的新陈代谢中,知识人和媒体人有着不可躲避而不忍躲避的公共责任,《中国这十年》浓缩的《南风窗》......
一、序论自古以来，中国的士大夫饲养多种多样的宠物。其中，尤以鹤与土大夫有着特别密切的关系，很多名士──如羊祜、支道林、白居易、......
19世纪,来华传教士为了改变中国人对西方的偏见,积极引介有关古希腊—罗马的古典学知识。他们借助期刊、报纸、考察报告和史学论著......
1986年,我离开清华大学去美国留学,后在美国待了九年,香港两年,又去英国一年,然后从英国回国。父母为我取名李山,就是因为我是在山......
《项脊轩志》中的那些人、那些事,偃仰啸歌间笼罩在三五之夜明月半墙中,当时的模样还看得清,此刻的愁思却理还乱.那么现在就让我们......
李白、吴均、白居易、陆游、苏东坡、纪晓岚等历代文人墨客,都曾在富春江两岸留下足迹。《富春山居图》里,一脉富春江水淡泊宁静。......
六祖慧能创立了禅宗(南宗禅)，到五代两宋，一花五叶，达于鼎盛，留下了丰富的禅学遗产。进入元代，作为宗教的禅宗日渐趋于式微；可是在岛国日......
1940年3月5日。香港九龙。 在这一天，蔡元培先生死了。这位中华民国第一任国子监祭酒、中国近代高等教育的灯塔，怀着悲怆与孤独，......
我对事物基本上模糊不清,不论是自己亲力亲为还是道听途说。时空于我、事件于我、人物于我,只要一坐下来,我脑袋里基本上一团糨糊......
我想从当今中国的民族主义思潮的崛起来谈现今价值秩序的重建问题。众所周知,自近代中国承受西方挑战以来,民族主义就是中国人眼中......
严复在翻译《天演论》时,没有遵循自己创设的“信、达、雅”的黄金准则,尤其和“信”相差甚远。本文拟从翻译学角度多方面考察研究......
本文主要从知识史、认识史的角度，讨论清代康熙朝中国士大夫日本知识的变迁、结构，及他们的两种日本认识类型。 从中日交流史的总......
中琉历史关系渊源久远,始于洪武五年(1372年).在政治经济上中琉双方建立起册封朝贡关系;文化风俗方面,琉球受到中国传统文化和民间......
吴建陵称自己的风景油画作品为油画山水,其实这并不是附会,而是一种植根于中国士大夫、文人、知识分子内心深处的文化自觉。其选择......
时代:明材料:紫檀类别:家具规格:173×86.5厘米,高81.3厘米收藏处:浙江省博物馆画桌,顾名思义,是用于写字和作画的桌子,琴棋书画是......
早在16世纪，丰臣秀吉派兵侵略朝鲜，试图进而侵略中国。在经过初步犹豫后，明神宗决定派兵保护朝鲜。那场战役起于1592年，结束于1598年，最......
16世纪来华耶稣会士不仅用＂天主＂一词翻译Deus,还经常使用＂天＂、＂上帝＂和＂天神＂等词。利玛窦担任在华耶稣会士负责人期间,这些称号都是允许......
【正】 在我国翻译史上,明末清初是翻译西方自然科学的时期。这时期的翻译力量,一是来中国传教的西方耶稣会教士,二是从事科学研究......
<正> 中國教会新报“中國教会新报”創刊于1868年9月5日,周刊;逢陰曆年終年初停刊兩次,每年出五十期,由上海八仙桥东林華書院刊發......
